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埃及聖母顯聖事件(视频) 埃及聖母顯聖事件從1968到1973年這段時間,在埃及一處叫Zeitoun的地方的一座古老的教堂,聖母瑪利亞光輝的影像出現在教堂的頂端上,當她出現時常常是跪倒在教堂尖端的十字架前,同時會有許多的鴿子在她的身旁飛舞,在這段時間內有數以百萬計的人都目睹了這個奇蹟。 标签: 圣母 天主 基督 示现 观音
九江义犬舍身尝剧毒狗肉,百人送葬(编辑/李守力) 2006年清明节前夕,在九江市贺家山陵园一座墓前,立起了一尊狗的雕像。虽然离清明节还有些时日,但每天都有不少人来到墓前,或献上花篮,或奉上祭品,默默哀悼……不知内情的人,还以为坟墓里安葬的是一位德高望重的长者。而实际上,这里安葬的是一条义犬。 三年前,人们为它专门修建了坟墓;三年后,人们又为它雕刻了石像。这条狗到底做过什么,赢得了人们如此的尊重? 舍身尝毒救了30余人 ...
视频点播:百家讲坛“我读经典”的全部视频 [百家讲坛我读经典]专辑 阅读经典,铸就文化人生感悟经典,历练文化人格 http://v.blog.sina.com.cn/a/763866.html
从佛说《金光明经除病品》看经典医学的特征(文/李守力) 什么是经典?蒂姆·洛特(Tim Lott)说:“经典必须讲出一些永恒的东西,不局限于这个时代”。 所谓经典医学,即是不受时代局限的普遍适用的相对永恒的医学。 流水长者的时代是宝胜如来的像法时期,属于庄严劫,此时代的文明程度远远超过未来弥勒佛正法时的文明。所以流水长者的医方秘法必定是经典医学。 金光明经除病品第十五(文字近乎白话,很好懂) 佛告道场菩提树神:“善女天(道场...
现代大悲咒成就者——台湾大兴善寺福慧比丘尼随访录(陈慧剑) 上福下慧德尼己往生,火化后留下舍利珠(五彩)大者近两千颗,小者无数,庄严的金身及舍利目前供奉于铜锣九华山大兴善寺。大兴善寺目前己迁至苗栗县铜锣九湖村,大悲水仍依上福下慧德尼之愿力救助病者。一、微小的比丘尼,不愿拍照 佛教界朋友,大多数看过《金山活佛》这本书;如果你看过《金山活佛》,你会冥冥中发现,台湾大兴善寺的——“无名比丘尼”,在修道的深厚基础上,怎么这样...
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四川山村闹鬼之谜已经被揭开 四川省中江县民主乡六队村民陈应林家,近三年来频频闹鬼。据称石块、砖瓦经常无故乱飞,最近又传出了这鬼竟然开口索要钱财,且拒收冥币的消息,闹得沸沸扬扬。 上述情况经中央电视台及成都媒体报道后引起了普遍关注。道士、法师无济于事,记者、警察也先后来到,可是都是无功而返。就连社会科学院的专家教授也没能...
从佛说《金光明经除病品》看经典医学的特征(文/李守力) 什么是经典?蒂姆·洛特(Tim Lott)说:“经典必须讲出一些永恒的东西,不局限于这个时代”。 所谓经典医学,即是不受时代局限的普遍适用的相对永恒的医学。 流水长者的时代是宝胜如来的像法时期,属于庄严劫,此时代的文明程度远远超过未来弥勒佛正法时的文明。所以流水长者的医方秘法必定是经典医学。 金光明经除病品第十五(文字近乎白话,很好懂) 佛告道场菩提树神:“善女天(道场...
问:如何对待知见不正的人?(文/李守力) 答: 由于我尚没有获得正知正见,我从来不认为某人知见不正。我奉行印光祖师的一句话:“看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。” 所以我看某人、某法师的言论时,即使他的观点不合我意,甚至与我在经典上看到的不同,我也不会轻易反对。因为我没有通达所有的经典。 “看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。” 耶稣说: “为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?” &n...
你为什么离不开电脑了?(文/李守力) 电脑是科学技术的产物,佛把科学技术称为工巧神变,科学技术无疑是心外求法,所以互连网是外道(歪门邪道),而在本真世界(华藏世界)里是因陀罗网(梵语indra-ja^la),不需网线、电脑、软件、电能、金钱这些劳什子就能无障碍沟通。 自帝释天宫殿至华藏世界皆有因陀罗网,网目皆以明珠严饰,珠珠明彻,互相现影,影复现影,重重无尽,千光万色,不可名状,空间有限,而境界无穷;犹如两镜互照,重重涉入,传辉相泻,递出无穷。 &nbs...

lishouli
李守力,字季坤,号惠一,山东青州人。1969年生,1991年毕业于中国农业大学,高级工程师,国家一级项目经理,现任国际东方文化研究会会长,国际易经研究院院长。从小深受传统文化熏陶,二十年潜心研习中国传统文化,在易学、儒学、道学、佛学、养生、等方面均有涉猎,尤其在哲学、地理学、人文学、命理学、堪舆学、奇门学等传统技艺方面有特殊的爱好。个人专著有《黑格尔与老子》、《社会哲学的数学原理》、《地震规律数学模型》、《探寻突发事件数学方程式》等等。 李守力电子邮箱:huiyijs@163.com &n...