她们都属于资产阶级的？民主、自由、人权、博爱、法制等，多么美好的、令人向往的词汇呵！就是在有中国特色社会主义的中国，也已经没有多少人排斥她们了，或者说公然排斥她们了！除非将她们贴上资产阶级的标签。是的，民主、自由、人权、博爱、法制等公民权利和生活方式是资产阶级发明和从封建皇权那里争取来的，贴上资产阶级的标签很容易。让在野的反对党、其他民间团体、信息传播媒体乃至个人，一起约束当权者、监督政府。使当权者不能倒行逆施；使官...
含泪大师出卖了南京“人民” 甲申逢盛世，南京“人民”大兴土木，为古人重修陵墓。事毕，主事者命余（含泪）作文。文毕，并书。书毕，嵌于巨石之上。嵌毕，亮相，引来评论如潮。评论有的也颇显功力，几乎只对含泪大师的文笔学识指指点点。然而，在偶看来，含泪大师的《碑记》完全出卖了南京“人民”，如同将“主事者”脱光了衣服。君不信？请往大石头上看。大石头上清清楚楚嵌着“斥资五十亿，搬迁十三村，移民两万余”。 “斥资五十亿”，五十亿，百元人民币几...
5毛：5毛 = 0.5元五毛，典故出自一个相声小品。说的是表兄妹结婚生的一个儿子成年后，一次妈妈叫他去卖鸭蛋，并告诉他：“5毛钱一个，人家……”。儿子还没等妈妈的话讲完，就提着鸭蛋冲了出去。这孩子蹲在集市街边，鸭蛋篮子摆在面前，每当有人经过就高叫“5毛”。当路人问：“多少钱一个？”“怎么卖？”时。他就高叫：“5毛！”有人给1元钱，表示要买2个时，他会斩钉截铁地拒绝：“5毛！1块钱，不卖！”后来，有人将智力欠发达的人叫着“5毛”或“1块钱不卖”。5毛，现在又有...
悔，早前的选择出现了事与愿违的结果之后的心情。青春无悔，年青时的选择得到了丰厚回报时的心情。青春悔与无悔，是相对特定人群来说的。老一辈“无产阶级革命家”，年青的时候选择了造反或者说革命，打天下，最后像彭丽媛的歌里唱的“坐江山”，儿孙同享富贵，鞠躬尽瘁到死不已。他们对早年的造反生涯是绝对青春无悔的。如果有来世，相信他们一定还会再次选择造反的。1949年，选择留下来建设新中国的青年知识分子和选择留下来与共产党共命运的自...
主义：是思想体系，是关于研究人类社会现象的学问。例如，马克思主义就是研究人类资本主义社会发展及其之后发展规律的学问。思想：是对社会实践经验和教训的概括总结。例如，毛泽东思想就是对武装夺取政权的成功经验和惨痛教训的总结。理论：实践经验系统化、教条化的结论。例如，邓小平理论就是实践经验的系统化、教条化。 马克思主义：是关于资本主义经过高度发展之后将会不可避免地出现一个新型的社会形态的学说。马克思、恩格斯认为...
南京“人民”在伟大、光荣、正确的南京市委、市府的坚强领导下，甲申之年，大兴土木，为古尸“重修两大陵墓”。此事此前，媒体报道语焉不详，南京“人民”也知之甚少，全国“人民”更是寡有所闻，本来事情过去就过去了。谁知，被聪明的好事者、含泪大师受“主事者”之命撰写的《中山陵大修碑文》泄漏了天机。近日，偶在“一五一十部落”读到顾晓军先生的文章《观余秋雨大师中山陵大修碑文全貌感怀》，拜读《碑文》从中又一次领教了含泪大师的文采...
资本主*义，是关于保护私人财产、尊重个人权利的主义，可以分为资本主*义学说和资本主*义社会。资本主*义学说是以保护私人财产、尊重个人*权利为研究对象的学问。资本主*义社会是指经济上实行自由竞争、市场调节的经济制度；政治上采取（多）党*派竞争，权力相互制约，民*主选？举政府的政治制度的社会形态。1949年，毛泽东领导一帮人，赶走了以蒋介石为首的不愿意实行民？主政治的国民？党?政府，在一块半封建半殖民地的土地上，建立了一个号称“人民共...
知青大叔
生于跃进时期；长在困难时期；读书在文革时期；受教育在广阔天地里；80年代混文凭；90年代骗职称；本命五度作寓公。 My QQ:178957000
