秋雨时分
凤凰博报 由你开始

周末的话(41)--0601022

发表于 2006-10-23

这个星期,我继续在讲中国文化在人格尊严上的缺憾。内容不少,简略地归纳成下面七点。 第一,            中国文化在人格尊严上的缺憾,有很多学理上的原因。例如,作为中国式的尊严的一种礼,是一种外化形态,缺少人格基础;是一种等级概念,容易由人格异化为“官格”和“财格”。 第二,            中国文化在人格尊严上的缺憾,还因...

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20061020(205)

发表于 2006-10-23

关键词:争胜 目标 精神价值 人格 成绩 我说了,那条只知争胜却不知道目标的不归路是毫无价值的。为什么这样说呢?因为我所说的价值是精神价值,必须以人格为目标。 回到了我一开始就反复申述的那些原则:人格比成绩重要,比名校重要,比名声重要,比职位重要,比财富重要。 我不知道大家是不是听明白了。回想到我的小时侯,物质生活非常匮乏,文化教育非常落后,周围的家长常常以打骂来迫使孩子用功,以后能找到什么工作。这些喜欢打骂孩子的家长不知道,打骂...

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20061019(204)

发表于 2006-10-23

关键词:席地露宿 家长 开除 人格天平 原谅 上次我讲到那些陪孩子到大学报到后自己在操场席地露宿的家长,深感愤怒,因为那些家长的孩子不管知情不知情,我觉得都应该开除。一个大学生,即使在宿舍的窗口看到几个完全不认识的老人家露宿操场也应该立即下楼设法去帮助,更何况那些老人是自己的父母。在人格上,这件事比打架滋事还要严重。作为校长,我会从警察局把那些打架滋事的学生领回,但是却不会对那些听任父母露宿下面的学生稍加原谅,因为我认为...

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20061018(203)

发表于 2006-10-23

关键词:人格尊严 缺陷 反馈 成功 误会        自从我讲到中华文化在人格尊严上的缺陷,收到观众的反馈就特别多。其中最多的问题是,这种缺陷,近年来是否有所改进?        我的答案不太乐观。        经济社会以实用为主轴,而人格是不实用的,尊严也是不实用的。世俗社会以成功为目的,而人格尊严又与这样的成功关系不大。因此,我环顾四周,物质生活上...

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20061017(202)

发表于 2006-10-23

关键词:学理 人格尊严 共识 精神软实力 创新者 我上次从学理上列出了中华文化对于人格尊严的问题比较疏离的原因,一共列了六条。这么多原因加在一起大概造成了印象,我们理解这个问题可能还比较遥远。 虽然遥远,我们还能建立起一些起码的共识。这些共识,要做到很不容易,但是现在大体能够承认,我觉得就可以了。承认以后慢慢的向这些共识走去,假以时日,一定会有起色。 哪些共识可以建立起来呢?我前面刚刚讲过一二三四,现在再讲有点怕,但是好像避免...

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20061016(201)

发表于 2006-10-23

我一直在想,我们中国为什么有那么多人总喜欢轰击和总喜欢剥夺别人的人格尊严而得不到阻止呢?我想原因之一是,中国文化从来没有在这方面设立过禁忌,反而像前面所说的那样,做出了好多伤害人格尊严的示范。那么当然,这样一来呢,所谓尊严就变得十分空洞了。 现在,我想从学理上来分析一下中华文明在人格尊严上产生迷乱的那种学术原因,粗粗算来,大概有六个吧,大家听一听。 第一个原因是,中华文化凭借着礼来呈现尊严,但礼已经是一种外化方式,一种仪式程序...

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0601013(200)

发表于 2006-10-16

关键词:司马迁 郑和 政治运动 人格污辱 历史问题 像我们上次说的司马迁、郑和这样的人格奇迹,并不能为中国文化整体上轻视人格尊严的弊病带来太多的安慰。奇迹毕竟只是奇迹,我们在人生的经历当中所见到的很多事情却还是令人沮丧。 在我的记忆当中,过去每次政治运动整人的时候,最使被整者伤心的并不是横加在那些人头上的罪名,例如“反动学术权威”、“国民党余孽”等等,而是人格污辱。文革中打倒各种名人,总有一个程序,先是捕风捉影地宣布他们...

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周末的话(40)--0601015

发表于 2006-10-16

又到了周末了。这个星期我继续在讲中国文化严重侵蚀人格尊严的一系列表现。我主要讲了以下八个方面的内容。  第一就是,中国古代刑法的残酷程度,虽然也有阻哧罪犯的因素,但主要的功用是传播反人类、非人类的那种邪恶。这种邪恶由行刑者以政府的名义来施行,又由千百个民众从旁观赏上,用血腥的方式表现了对人类、对生命、对人和人的肌体的彻底的蔑视。  第二,中国文化中有不少典雅的文本,但是文化的主要部分是由集体的行为方式和心...

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0601012(199)

发表于 2006-10-16

关键词:司马迁 阉割 人伦悲剧 人格光亮 蒙冤 讲到太监们的非人屈辱,不能不让我联想到伟大的历史学家司马迁。讲到这个名字的时候我会停顿片刻,心头实在是涌起一种无限的伤感。 他是谁,他是一个使很多历史人物成为活生生的人的人,他是一个在中国历史上第一个解析人格结构的人,他是以示范式的杰作启发后代学者必须从人的角度来研究历史的人,他是一个使中国千年的宫廷史、战争史、权谋史一一都染上了人的色彩的人,但是,他自己却遭到非人的待遇,像...

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0601011(198)

发表于 2006-10-16

关键词:日常称谓 非人格 自辱人格 心理建设 提升人格尊严 我上次讲到中国文化日常称谓的“非人格”含义,这并不是小题大作。“一花一世界,一沙一乾坤”,很多典型的细节可以反映整体,何况这些细节,它存在得那么广,又那么远。 这些自辱人格、自辱尊严的称谓现在是不用了,但是自辱了那么多年,不是改换一些新的称谓就能弥补千年的失落。我们要进行艰难的心理建设,再逐步地提升人格尊严。有的人做了官,赚了钱就认为自己可以呼风唤雨,具有人格尊严了,其...

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凤凰卫视于2006年诚邀余秋雨现身电视屏幕,在《秋雨时分》内带领观众深入探讨东方及中国文化的各个课题,激发观众对知识的欲望。 凤凰卫视中文台 首播:每周六 18:10 重播:每周日 05:50 15:02 主持人:余秋雨 余秋雨的学生助理 王牧笛 王安安 金子 万小龙 诸丛瑜 司辰 丛治辰 孙宁 王开春 张亮 刘旋

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