Part 3 解说：大浪村位于怀集县南部，它屹立在一座小山岗上，村外则有一条江水蜿蜒而过，这个源起于明末清初的古村落融合了岭南和闽南两地的民居风格，而99道门、99扇窗、99条巷连环相通的迷宫式设计，则是儒家术数的经典之作，因此大浪村又称“九九奇门村”。   记实： 王鲁湘：这个九九奇门的这个村，好像和郑成功的后裔有些关系是吧？ 村民：有关系。 王鲁湘：什么时候过来的？ 村民：传说他们是当年郑成功在台湾失败以后要退出来以后呢，他就派清兵从汕头...

Part 2: 解说：蚬岗，因其形似一只蜇伏水中的巨蚬而得名，600多年来，这个属于广府人的古老村落一直都是神奇故事的发生之地。   王鲁湘：你看这个村呢有一个很大的特点，它的每一个胡同啊，望上去前面都有一面墙挡着，但实际上它不是死胡同，它是可以通的，就是说它是“走得通，望不通”。这个规划上的一个主要的功能，主要是防匪防盗。据说当年日本鬼子来到这个地方的时候，在村外就没敢进来，因为他进来以后，他这里头等于是一个迷宫，他可能进得来就出不去...

Part 1 串场：观众朋友大家好，本期的《文化大观园》，我们的话题继续锁定肇庆。这几年的文化圈，出现了一个有趣的现象，一向被我们视斥为“穷的只剩下钱了”的广东人，也开始谈论文化了。于是在日益升温的学术大讨论中，岭南文化这个沉寂了几十年的老牌子，重新回到了人们的话题中。从2003年开始，肇庆市政府多次启动针对岭南文化历史遗存的发现之旅，25个镶嵌于江溪之畔，隐匿于乡野之中的古老村落，就这样走出早已远去的年代。在世人面前焕发出惊世之美...

继山水文化、龙母文化、岭南古村落之后，《文化大观园》的肇庆系列之四是中国文人必备的文房之宝--端砚。    端砚，由来就是中国"文房四宝"中的极品。它的历史悠久，石质优良，雕刻精美。　　在唐代初期广东肇庆（古称端州）东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带，就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。这里，滚滚东流的西江水，穿峡而过，直奔南海。夹岸丛山峻岭，气势磅礴，重岩叠翠。端砚名坑中的水岩（老坑）、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩...

PART3:   1999年农历八月初一下午四点十五分，龙母祖庙前的西江波光鳞鳞，正当人们用各种形式为龙母贺诞时，突然之间一个神奇光环从龙母水口处冉冉升起，初如圆盘迅速增大，并越过祖庙向祖庙背后的五龙山慢慢飘去。广场上成千上万的人一起目睹了这一神秘奇观，纷纷下跪祈祷，欢呼着用摄相机拍摄下这历时十多分钟的罕见奇观。同样的光环在2002年农历八月的龙母贺诞活动中再次出现。   主持人：我来解释一下这个现象，龙光，那个光环应该说就是...

PART2:   主持人：霍先生，这个龙母庙啊，据说这个风水当时勘舆的时候定得特别好，您能给我们解释一下这个龙母庙的风水吗？ 霍先生：可以，可以！这个后面呢有五龙山， 主持人：后面五龙山 霍先生：五条龙的山脉 主持人：五条龙 霍先生：前面那个有三江水，一个是西江，一个是悦城河水，一个是洚水河水，把这个三江水啊一兜兜回来，灵水洄澜 主持人：三江水朝龙母 霍先生：朝龙母，所以是我们广东这边风水最好的地方 主持人：就是广东最好的风水就在这个地方了 霍先生：风水...

PART1:   龙母龙母  保家安邦 龙母龙母  佑爱众生 有功于国  有德于民   求签、祈福、塔香、鞭炮。每年的农历五月初八，广东省最热闹的地方一定在德庆县的悦城镇。香客们来此的目的只有一个，就是为护佑一方的龙母娘娘庆生祝寿。   主持人：叶先生，您好！ 叶先生：你好，王先生 主持人： 刚才我们一直在龙母庙那个地方看到那个盛大的非常热闹的那个场景啊，真的是有很多的感慨。     叶先生：是的。 &n...

每年的农历五月初八是龙母的寿诞，今年恰逢龙母诞当日我们抵达了德庆悦城。所见所闻尽在这周末的《文化大观园》。 据《龙母庙志》所载，龙母姓温，生于楚怀王辛未年(公元前290年)，卒于秦始皇三十七年(公元前210年)，享年80岁。传说龙母是坐着木盆从西江上游漂流而下的一个弃婴，被德庆悦城打鱼人梁三收养，长到十几岁时，在西江河边拾到一个巨卵回家，孵出了五条小龙，她以龙为子，精心养育五龙成才，与龙子一起造福于民，因而百姓称之为龙母。母慈子孝，五龙...

PART 3 串场3：在肇庆七星岩的石室洞外，有一个“北海碑亭”，里面的山石上，刻有唐代大文学家、大书法家李邕的《端州石室记》。按照其文字的内容，这块摩崖石刻刻于公元727年。从此以后，七星岩深厚精蕴的石刻文化，开始了端绪。   雷先生：那么我们接着讲下面，六就是从这个人物，六朝风流，那么唐朝，这是肇庆出过很多辉煌人物的一个朝代，比如说这个我们现在说背后最值钱的，在四百块摩崖石刻当中，价值最高之一的就是李邕。 王鲁湘：李北海。 雷先生：《端...

PART 2 串场2：雷先生用一到十，这么十个数字，来概括肇庆的山水环境，前四个，一方宝地、两仪抱城、三才济会和四向得利，主要说的是肇庆的山水环境，而有了这样三重太极的风水宝地，自然也就会融入众多的历史文化积淀。古代的肇庆，不仅是岭南的政治中心，更是汉族与越族、中原文化与岭南文化，甚至是与外来学术文化相互交融的文化中心，而文化的交融，最突出的表现就是在宗教上，佛教、天主教和伊斯兰教，以及中国本土的道教和儒家学说，都在肇庆这片小小的土地上...

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