| 小七
9:00am — 6:00pm的虻记

作为审美范畴的主要组成部分,悲剧艺术有其特殊的复杂性。如果以传统的研究入点来探讨悲剧艺术,我觉得我肯定会陷入琐碎表面的窘境。所以我从“自由伦理叙事”这一角度入手,以悲剧所引起的深刻而凝重的审美快感为方向来浅谈我对悲剧艺术的理解。 叙事伦理学不单是一个美学概念,更是一种哲学概念。而我们却往往极度不理智将其局限于文学范畴。关于叙事伦理,我觉得刘小枫先生表述表述地最为恰切:“叙事伦理学不探究生命感觉的一般法则和人的...

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〓血白雪红

发表于 2008-01-18

2008年01月13日,合肥下了入冬以来第二场大雪,我在孤独的复习应考。晚上七点多,我回到照山新村,打开手机,看到安徽师范大学两个很好的友人发来的同样的信息:“下雪了,好美”。我看到信息,顺手回了同样的信息:“血白雪红”。 第二天,2008年1月14日,同样是那两个友人发给我同样的信息:“血白雪红”。1月13日,芜湖,安徽徽师范大学一个叫“冷静”的女生被拥挤的人群挤落到铁轨,没有停稳的火车轧死了这个生命。 芜湖,一号站台,17时07分,5082次。一切似乎是安...

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〓林肯乐队:What I've done

发表于 2008-01-06

摇滚乐队我听了很多,从猫王、披头士、重金属、涅磐、皇后到斯汀、警察、乔维。最爱的还是林肯,林肯给人的一种姿态和态度是其他摇滚乐队所无法比拟的。绝伦的艺术才华和深度的社会思考结合林肯的呐喊传达出来的是一种别样的摇滚艺术。2004年的天才专辑《流星圣殿》厚积薄发,一喊出来就让整个摇滚界为之赞叹。2007年五月的一张专辑《Minutes To Midnight》中主打歌——What I love Done?喊出的就是一种关怀和思考,在歇斯底里的摇滚艺术里...

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〓零点降临

发表于 2008-01-04

最近学校网很不正常,凤凰网也不太正常,导致我整个人都很不正常。不正常的状态下就做不成正常的事,于是我睡在床上不正常地想事情。想到万一以后我不正常了怎么办?在中国,其实很正常的事情经常被看做不正常。那一天听到贝布托死了,我就开始不正常了。郁闷的是自在这个垃圾环境里有时候你自己都无法判断你到底是正常呢还是不正常。  1987年10月1号,凌晨0点,一个日后看似文静实则叛逆无比的中文才子诞生了,那个人就是我。 2007年01月01号0...

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李泽厚先生的《美的历程》似乎是另外一种形式的中国美学史。和叶朗先生的《中国美学史大纲》相比,我觉得李泽厚先生的《美的历程》更是一种自我理解的心灵书写;而《中国美学史大纲》则更多的是倾向于在一种意识形态的规范语境内严谨客观的介绍。所以读《美的历程》,对于我这样的初学来说,更能激发兴趣和阅读冲动。读完《美的历程》,我认识到中国古代文化的深厚底蕴和或变幻或相承的美学内涵。“时代精神的火花在这里凝冻、积淀下来,传流和...

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汪崢 生于1987.10.01,安徽大學05屆中文系畢業生,現居北京。QQandE-mail:zheng.ego@gmail.com

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