天街酥雨润物无声那为衣为履的痴琴后的一抹惊艳只因为你春碧玉妆成最是一年拂去心田尘土的风渐已成歌的飞絮只因为你春镜中你满眼而来菲菲红素且轻你看见那初发的枝头了吗生命之勃勃让明天也为之动容春 荡涤内心心 不再漂泊
有谁见过中国人打招呼的方式是伸臂一抱？ 刚刚读了余秋雨为鲁豫作的《陈鲁豫·心相约》序：很长时间没有见到鲁豫了。由于“千禧之旅”受过太多的磨难和危险，因此当时的伙伴不管在哪里见到都要拥抱一番，不管是男是女，也不管身在何处。往往是在大庭广众间伸臂一抱，周围不无惊讶，而我们的心却立即飘忽到中东和南亚，把周围惊讶的眼睛当作了恐怖分子密密层层的枪口。 看到这段话，终于找到了与秋雨的一个默契点—— 因单位盘子...
一首深长的《夕阳中的少年》从空间缓缓飘出，似惆怅，似哀怨，似回想，似思念，如泣如诉，意境深邃。二胡乐声拨动着心弦，我仿佛听到孤独人的喃喃低语，仿佛感受到经久不息的怀念，仿佛看见了离人泪。这是著名二胡演奏家贾鹏芳的作品，又名《旅愁》。二胡奏出的曲子不管多么喜庆，总会有一丝苍凉掠过我们心头，如曲调本来就忧郁，则让人心思沉浸在不可遏制的深深哀愁中----- 在空间无意中听到这首忧郁的曲子，让我想起了一个人，一个长年孤身在外却还非常...
我做了一个梦精致美丽的外婆爱怜的目光抚摸我疲惫的身体轻拍着说安 我做了一个梦高大英俊的爸爸追着永远长不大的囡囡快活的捉迷藏 我做了一个梦北风呼啸中的学友在天堂向我款款微笑禁不住眼流满腮 我做了一个梦傍着模糊面容的他紧闭的双眸 颤抖的嘴唇滑落成尘埃 爱做梦的女子总不愿醒来乘着梦的翅膀亲爱的随她前往 去到恒河岸边那最美丽的地方花园里姹紫嫣红月亮在放射光茫500){this.resized=true;this.style.width=500;this...
在我个人的看法，《易经》的文化，是中国文化上古时代中原文化的发展，是山西、河南这一带的文化。在上古时代，文字、语言还没有统一，不像秦汉以后的国家，当时每一地区、每一民族，有他自己的文化。如长江以南，楚国有楚国的文化，孔子的文化，继承了鲁国文化的系统；道家文化是继承了齐国文化的系统。那么阴阳五行的文化，可以说比《易经》的文化，亦即中原文化还要更古老一点，可能是黄河下游，北京、河北这一带的文化...
敲门砖 中国人一般的观念，讲到《易经》就想到八卦，想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来。好像学了《易经》以后，便可天上知一半、地下全知。能不能达到这个程度，可是一个很大的问题。《易经》是不是包括了那么多东西，能不能知道过去、未来，这是一个很有趣的问题，也是很大的问题。 刚才提到唱京剧，我们对《易经》，从京剧《三国演义》中就可以了解到，中国京剧非常注重脸谱和服装，舞台上穿件八...
我们学佛法为什么不得成就呢？“由昔业障”——由于被过去生(包括前一天、前一小时、前一秒钟)所造的业因障碍住了。业障的问题，讲起来很多，可另作专题讨论，在这里不详细讲。 那么，被自己的业力所障碍，不能证得道果，怎么办呢？“当勤忏悔”。忏悔这两个字，我们很熟，尤其是我们学佛的人，动不动就忏悔。到佛菩萨前面磕几个头，拜一拜，哭一场，唉呀！我在忏悔。事情过掉以后，又是我行我素。这样是不是忏悔呢？这不是忏悔，这是作假、自欺...
赞扬 从小到大，听过太多赞扬的话，如，高、靓，字漂亮，书念得还行，聪明，气质，悟性，脾性、能力-----妈妈从来都说我这个女儿爱吃“奉子菜”（听表扬的话），一吃就起“乾窝子风”（骄傲）。其实，妈妈这方面是不了解我的。 对赞扬的话，我似乎天生就有免疫力。凡亲耳从对方口中听到的表扬话，总会在心里过一过：这是真心的认同我呢还是在侮辱我？想得这么严重，为的是不想让自己在赞扬声中迷失。赞扬话是把双刃剑，稍不留神，就让人搞不清自己几斤几两而得...
（既是日记，一是要坚持，二是要真实，三不要讲究词缲的华丽） 终于看完了周国平的《我的心灵自传》，尽管眼睛累得发花，这部自传也并不如他的其他文集精彩，但我仍不想放弃，因为其中总有闪烁的思想火花打动着我。 看到他如此深情的回忆起与郭沫若的儿子郭世英的友谊——事实上，周的这本书象是为他而作——心酸的同时，仍不免震惊。以前不太相信同性之间的友情会这样纯粹，这么真实，看来，我是浅薄的，将人与人的友谊想得功...
