什么是佛法中的‘忍辱’。为解释方便起见，我将忍辱分为四种层次。 第一，强迫忍辱。 强迫忍辱的意义是，实在忍无可忍，但又不得不忍，否则只有死路一条。在中国不幸的文革时代，这类例子不胜枚举。不知多少人遭遇到所谓的乱戴高帽子的罪名，种种难以忍受的侮辱，种种无所不用其极的虐待，可是被害的人若一反抗，不是被杀，即是自杀。这种忍辱是表面上的强迫忍辱，而其内心，往往是十分的怨恨嗔怒，只是不敢发作而已！各位，可悲的是这种强迫的忍辱，会造成极大的助长...

  唐太宗问玄奘大师：“我想供僧，但听说许多僧人无有修行，应当如何？”   大师开示说：“昆山有玉，但是混杂泥沙；丽水产金，岂能没有瓦砾？土木雕成的罗汉，敬奉就能培福；铜铁铸成的佛像，毁坏则会造罪；泥龙虽不能降雨，但祈雨必须祈祷泥龙；凡僧虽不能降福，但修福必须恭敬凡僧。”   唐太宗听后恍然大悟说：“我从今以后即使见到小沙弥，也应如同见佛一般。”

  　　百合粥：     原料：百合6克，粳米30克，白糖适量。 　　制作：先将百合洗净入锅，加入粳米和适量清水，同煮粥，1小时后，加入适量白糖调味即可。 　　功效：百合补脾肺，粳米能益脾和胃。每天早晚食，可去雀斑。   　 还有一个懒方法：将黄豆浸泡在醋中一个月，每天服用几粒，坚持一段时间即可完全消除。

在家人信仰了佛教，通常被称为居士。　　那么，做一个居士，跟普通的在家人又有什么不同呢？　　佛教在中国，信仰的人最多，误解的人也最多，多数人所以为的佛教，就是那些供奉偶像的寺庙，那些为死人念经的僧尼，那些木鱼，那些钟磬，那些……就代表了佛教。所以，也就认定佛教是消极的，是逃避现实的。　　其实，那些只是出家人的佛教，而且还是变质流俗了的佛教，佛教的根本精神，几乎已被这股流俗的浪涛所吞没。佛教的信徒，分有出家与在家的两大类，出家人的本务是修道...

  前言：教育 　　第一：心相 　　第二：因果 　　第三：财富 　　第四：命运 　　第五：健康 　　第六：五福 　　第七：为人 　　第八：守法 　　第九：孝道 　　第十：尊师 　　十一：知识 　　十二：关系 　　十三：家庭 　　十四：风水 　　十五：修行 　　十六：心药 　　后记：祝福 前言：教育 　　 　　什么是教育呢？不是现在从小学、大学、研究生所学的，那只是知识技能培训。教育是人文、伦理道德观念的培养、普及。教育的目的是要明了人与人之间的关系，明了人...

     天下聪明人比比皆是，只所以有时运不济，事业不发达的，都是因为不修道德、因循苟且、贪图安逸而耽误了自己的一生。下面的“修福积德造命法”，是能够真正帮助您的至理名言，应该牢记，并坚持照做，就会扭转恶运，吉祥如意。 　　一、诸恶莫作：　　1、为人莫作亏心事，举头三尺有神明；善恶到头终有报，只争来早与来迟。 　　2、善念刚起，福虽未至，祸已远离；恶念刚生，祸虽未至，福已远去。 　　3、不做违背良心和大众利益的事，完善自己...

  无来无去——随缘示现 宣化上人的幻化之躯虽已示寂多年，可是上人却在常寂光土始终关注着一切众生，也从未离开过一切有缘众生，就像观音菩萨一样有感则应，随缘示现。当上人在涅槃前示现病重，众多弟子跟随去了医院，突然有一阵子上人的心电图显示没有了脉动，有的上人弟子十分焦急，问另一位上人弟子是不是上人已经走了，这位弟子却肯定地说三分钟后就会有心跳，果然三分钟后心电图就有了显示。后来这位弟子告诉我，这不是什么神通，而是宣化上人亲...

我们经常因为受到环境的影响而生气。曾经有人告诉我，有一次当他正在气头上时，因为忽然想起我说过的两句话：“慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。”心中怒火立刻就像被清凉的甘霖浇熄了一样，同时也让他看到自己待人不够慈悲，没有智慧，所以觉得非常惭愧。我之所以提出这两句话，是因为佛教本来就主张以慈悲度众生，既然要度众生，怎么还会有敌人呢？当一切众生都是自己要度化、结缘的对象，当然就不可能把他们视为敌人了。“敌人”的意思是指彼此势不两立，不是...

善用其心（瑞）

真认自己错， 莫论他人非； 他非即我非， 同体名大悲。 （敬告：本博客除注明原创外，其余文章均为转载！）

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