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三,敬畏历史,政令畅通 2007年3月4日,温总理出席全国政协经济和农业界别联组座谈会,原本不在发言名单上的政协委员杨教授,递条子给总理请求发言。这位七旬老人的发言题目是:“敢问中国农业发展路在何方?”他反映了农民的喜与忧。并给总理念了一首顺口溜:“村骗乡,乡骗县,一直骗到国务院。国务院,下文件,一层一层往下念;念完文件进饭店,文件根本不兑现”。这顺口溜说明政令畅通已是个非常突出的问题。皇帝说的为命(来自天),大臣传达为令,现在命令...
二、敬畏历史,重尚伦理 无论是以《太长今》的韩流侵袭,还是广岛亚运会场的日珥劲爆。都让人由敬而生畏。翻翻中国历史,似曾相识,这就是以“礼”为中心的伦理教化的效应。对比今天自己的行为举止,在道德礼仪方面,我们实在是邯郸学步的了。自然联想起那个可笑的问题,“谁才是真正的中国人呢?”! 皇帝和宗法制度是必然被时代历史抛弃的,但大一统与“和而不同”的理念是要传存的。中国伦理是以家庭为中心的,精明的封建统治者都非常重...
温总理郑重宣告,“社会主义初级阶段要奋斗一百年,推进社会公平与正义,特别是让正义成为社会主义国家制度的首要价值”。法律终于由“阶级斗争的工具”改成了“维护公平与正义的手段”了。那么推进社会公平与正义就是逐步实现“以法治国”。“以法治国”是个特别艰巨的任务,还要奋战很长时期。用什么来推进“以法治国”呢?敬畏历史,以史鉴(监)国是行之有效的态度和方式。“鉴”是正视过去的历史,“监”是求实正在发生的历史,求证...