佛医我心 佛治我病
亲近观音 体验自在

2007-07-30 11:09:41

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2007-07-30 10:54:17

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(第七章  陀罗尼门   之七) 持诵及观想 六字大明咒,神妙殊胜。无论男女老幼富贵贫贱,人人可修,无须灌顶。 最简单的,莫过于念诵。站行坐卧,皆可行之。念者须至诚皈依观音菩萨,发菩提心、大悲心,身心清净,心缘一境,不可散乱。如能计数,每次至少须念一百零八遍,以满十万遍为最小限,愈多愈妙,或出声或默念均可。 念诵而能作观想者,效力最大。 (图片:梵文及藏文六字大明咒) 念诵时,观想“嗡”字成白色,“嘛”字成青色(诺门罕多杰觉拔传授为红色...

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2007-07-27 12:20:09

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(第七章  陀罗尼门   之六)   立超十地   密咒本来不需解说。若作解说,则奥义甚多,不能穷尽。六字大明咒的含义,除了班禅大师的上述解释外,上世纪20年代来内地弘法的诺门罕多杰觉拔格西,在传授六字大明咒时曾讲述了六字大明咒的两个表法。   以六道轮回言之,“嗡”表天道,“嘛”表阿修罗道,“呢”表人道,“叭”表畜生道,“咪”表鬼道,“吽”表地狱道。念此六字,即能断轮回,出三界,证圣果。这是六凡的表法。   若...

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2007-07-26 16:11:16

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(第七章  陀罗尼门   之五)  班禅大师的开示 久居内地的九世班禅曲吉尼玛,曾于上世纪30年代初,在江苏省句容县宝华山隆昌寺,宣讲六字真言。以下为大师讲话的记录: 昔观世音菩萨为阿弥陀佛之高弟,具足诸行、等解万法、等慈众生,发大誓愿曰:“尽我形寿,遍度一切众生,若有一众生不得度者,我誓不取正觉。若我于众生未尽度之时,自弃此宏誓者,则我之脑裂为千片。” 发此誓已,专心极意,悲智双运,现诸神变,应境行化,度脱众生。如是经无量...

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2007-07-26 15:59:44

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2007-07-26 15:47:03

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(第七章  陀罗尼门   之三) 六字大明咒 我最先接触的咒语,就是六字大明咒。 先是在《西游记》见到的,将孙猴定在五行山下的就是它。一张帖子,六个金字,最后在观音的安排下,由唐僧揭了金字,救出神猴。读这段故事时,我还是个村童,哪知道其中的含义。 孙悟空 1984年,我在进藏途中,看到了大量的用藏文书写、刻画的六字大明咒。但我并不认识它。 1985年,游本昌主演的电视剧《济公》风靡全国。济公作法时,口中念念有词,就有这六个字。...

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2007-07-25 13:02:49

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(第七章  陀罗尼门   之二) 般若波罗蜜多咒 《大般若经》卷第一百二“摄受品”说:“菩萨摩诃萨,依般若波罗蜜多,修一切陀罗尼门。”与此意相合,本书即是从般若波罗蜜多开始,本书第一次提到的咒语,就是《心经》中的般若波罗蜜多咒:“揭谛!揭谛!波罗揭谛!波罗僧揭谛!菩提萨婆诃!” 短短的《心经》竟用了几十个字来介绍、称赞这一咒语。 《心经》说:般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。 大神咒,就是...

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2007-07-23 14:11:59

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(第七章  陀罗尼门   之一) 能说无边秘密神咒 请观音法属于修忏法门,特色在于数息,但通过对三个神咒的持诵,由此也就过渡到了陀罗尼门。 神咒,指真言密咒,为息灾、增益等目的而诵的密语,持之得益,具有神妙力用,故称神咒。汉译咒字有多种原语,如梵语曼怛罗(也译为真言、秘密语)、陀罗尼(总持)都译作咒、明咒。各原语的意义是有区别的,但长久以来多已混用。 陀罗尼,总持之义,能持各种善法,能遮除各种恶法。菩萨以总持之法,随顺众生而开导正...

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2007-07-22 9:54:10

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(第五章  一心称名   之九) 求人不如求己 六祖慧能说:“佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音,喜舍名为势至,能净即释迦,平直即弥陀。人我是须弥,邪心是海水,烦恼是波浪,毒害是恶龙,虚妄是鬼神,尘劳是鱼鳖,贪嗔是地狱,愚痴是畜生。善知识,常行十善,天堂便至。除人我,须弥倒。去邪心,海水竭。烦恼无,波浪灭。毒害忘,鱼龙绝。自心地上觉性如来,放大光明。外照六门清净,能破六欲诸天。自性内照,三毒即除,地狱等罪,一...

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2007-07-20 12:52:06

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(第五章  一心称名   之七) 常应心念,一心供养 修学“一心称名”的观音法 门,《普门品》中的两句话非常重要。 第一句,佛在讲完离三毒时强调的:“观世音菩萨,有如是等大威神力,多所饶益,是故众生,常应心念。” 第二句,佛在讲完观音三十三身时谆谆告诫的:“是观世音菩萨,成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生。是故汝等应当一心供养观世音菩萨。” 第一句紧接离三毒之后说出来,别有深意。贪瞋痴三毒,为根本烦恼,最难拔除。我们称念...

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(一位参与赵城藏电子文本校勘工作的普通志工)……声明:收在“佛教与哲学(资料)”里的文章,都是博主便于查找而做的摘要,虽表明是博主关注的问题,但并不表明博主完全同意其中的观点,何况这些观点之间往往是相互对立的。作者的原创有:佛教与医学(连载)、亲近观音 体验自在(连载)

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