空山松子落(原创)   能够容忍 是一个美德 是大度 但是正当的辩护 理智的说明 还是需要的 因为需要语言来调整心情和思想 语言和思想是互动的 这是我的最新发明 语言不是表面 语言是物质 是能量 不只是表面形式 是有不同层次的内涵 不光是为了自己 实际上是为了正义而辩 支持正义 正义需要在世间维持 否则更多的生命要落难要污染要败坏 正义体现在一点一滴的小事上 不一定是什么惊天动地的大事啊 当然是高...

松涛日夜唤(原创)   我有时候是有些孩子气 但是拿我当孩子时候 我就开始用道理轰炸 但是一些时候不一定正确 这个孩子气 在不同的状态下 有不同的表现 如果是很小的时候 人家会说不懂事 明悟道理以后 那种纯真 不是许多的人能够具备的 特别是经过风雨之后 多少人不作沧桑态呢 但是这与小时候就不是一回事了 会观察事物的各个方面的 洞察环境的各种因素 也会有粗鲁的时间 有不正确的时候 但是想尽量减少自...

乾坤日夜浮(原创)   我们前面提到佛道神 实际上以前的每一个法门修炼出来的 只有一样 佛家修炼圆满的觉者是佛陀 实际上也就是修炼觉悟了的人 不同根基和悟性 吃苦的能力 会修到不同的层次 开功开悟呢 以前出了三界不入轮回的 就是开悟 以前叫大彻大悟 佛法神通同时具备 最低是罗汉 然后是菩萨 也是修成的涵义 菩萨就会帮助佛陀普度众生 非常的慈悲 佛陀主持着自己的世界 不是用常人的强制 是用慈悲 ...

【神传文化】善恶果报　丝毫不差       古德云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，《诗经》、《书经》中说：“人的一思一念、一举一动，神明日日夜夜都在鉴察着”，知道是善事，就要尽心尽力去做，勇猛的行善、扬善、劝善，自然会福泽绵长，因为善恶有报是天理。     唐 朝元和年间进士杨敬之，为人公正无私，善于发现别人优点并予以赞扬。他看到儒生项斯的诗写的很好，便到处称扬赞叹。后来项斯进见杨敬之，言...

【神传文化】吴带当风     吴 道子，盛唐时期杰出画家，被后世尊称为“一代画圣”，被民间画塑匠人尊称为“祖师”，在道家中称为“吴道真君”、“吴真人”。他擅画佛像、神仙、广阔的宇 宙空间和神佛圣境，亦擅画大自然云烟明海、山川草木等。在用笔技法上，他讲究笔势圆转、起伏有致，强调纯净的心态和内在的精神力量。所画人物衣褶飘举，线 条遒劲，人称“兰叶描”，具有天衣飞扬、满壁风动的效果，被誉为“吴带当风”。    ...

【人生感悟】感恩之心       一六二零年的寒冬，为逃避国内的宗教迫害，一百多名清教徒从英国搭乘五月花号船来到美洲大陆。他们经过了一个毁灭性的冬天，后来在印第安人的帮助下，生活逐渐安顿下来。在欢庆丰收的日子，他们一起邀请印第安人感谢上天的赐予。这就是我们所熟知的感恩节的由来。     也许不是偶然，感恩节经过了华盛顿、林肯与罗斯福这三位美国最伟大的总统而最终确立下来。这不是一个普通的...

两个我最喜欢的博，推荐大家都去看看：   冉云飞的博： ——中国最有独立个性思想 http://www.bullog.cn/blogs/ranyunfei/ 杨恒均的博： ——澳洲关注中国命运的朋友： http://yanghengjunbk.blog.163.com/  

生命的历程(原创)   在大学，读了许多诗歌美学艺术 后来读了许多宗教思想文化历史 再后来就超越这一切了，不再受这个     那个什么玩意儿局限了 包括这个文字都是全新的，不是弄那     个什么模式，或者什么8股 而是生命本身需要怎么表达就怎么表达 这是未来的方向 写诗不能够使人上天 诗言志，诗是对人的志向的一种内涵较     深的表达方式 信仰、修炼 ——确确实实是使人回归的方便...

圣殿不再(原创)   现代派是一个奇怪的事物 它打着艺术的旗号毁坏着艺术 古典的音乐艺术是     人类善良本性的自然流露 众神传授给人并流传光大     以此繁荣人类的生活 让人以一种奇妙的方式与神灵对话 无论东方西方 皆是如此 中国的古老文明更是神传文化 许多东西是直接但不完整的流传于世 在今天败坏了的人类 什么都敢干 搞出一整套摧毁传统艺术的怪胎 用非美毁坏美的原则 用非理性毁坏...

享受生命(原创)    欢乐总是引导着人们 使他们忘记痛苦 欢乐就像一池微波荡漾的湖水 微妙而宁静 人们常常寻求幸福 却不知道幸福是什么 从哪里来 真正的幸福产生于内心 并影响他所思所为的一切 他基于内心的真诚 并由此创造出一个愉快的环境 但是如果人们为了增加对生活的享受 把自身交付给舒适的客观事物 那他不会得到真正的满足 新鲜的感觉转瞬即逝 留下的却是空虚和无聊 把自己的幸福全部寄托在别人身上 就是朝着失...

mylove666

贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫；足不出 户而知天下，不窥牖而知天道，其出愈远，其知弥少。