是千古清官的楷模，还是道德洁癖变异狂？-----海瑞

发表于 2009-08-23

明朝的海瑞和宋朝的包拯，历来被誉为中国封建社会清正廉洁、公正公平的楷模，尤其是海瑞，更是被看成是儒家政治道德的典范。他一生居官清廉，刚直不阿，深得民众的尊敬与爱戴。死后，皇帝谥号忠介，概括了他一生的人格特点。关于他的事迹，千百年来可以说家喻户晓，后代有小说《海公大红袍》和《海公小红袍》，戏剧《海瑞》《海瑞罢官》《海瑞上疏》等，记述他的传奇事迹。他的事迹可谓感动人寰，而泣鬼神。最让他留名青史的，莫过于嘉靖四十...

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CCTV新楼：建筑大师库哈斯色情游戏的产物

发表于 2009-08-23

自从新央视大楼动工时，中国人就用一种近乎调侃的语调称之为大裤衩，我也曾想，是否中国人对于这样独特的现代建筑，缺乏应有的包涵和欣赏呢？确实，当它建成使用至今，几乎就没有得到过中国人的好评。一想到大裤衩，对这座据说已经成为北京新地标的建筑，人们怎么都喜欢不起来。当大裤衩将要启用之时，又传来它的副楼失火，几乎致之毁灭，可见，这是一种不祥之兆。由此，大裤衩在人们的心目中，除了丑陋，还多少带有一些晦气。虽然美国《时代》周刊曾迫不及...

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中国人做人不能太鲁迅了

发表于 2009-08-23

鲁迅是现代中国文化里程碑式的人物，自然也应该成为国人争相效仿的楷模吧。但是，了解鲁迅的国人都会觉得，鲁迅作为曾经生活的个体，他的思想太复杂，人格上有太多的矛盾和相悖之处，甚至有人得出这样的结论：中国人为人处事别学鲁迅，或者套用现在流行的说法，就是做人别太鲁迅了。这是为什么？作为为人处事，不外表现在，在内和家庭成员相处是否和睦，在外和朋友以及相关的人们关系是否和谐；如果以这样的标准来衡量鲁迅，会得出怎样的结论呢？虽然鲁迅曾...

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我们不能不看的经典----禁书

发表于 2009-08-07

最近，凤凰台评书人梁文道连续向人们介绍了不少禁书，其中有介绍手淫的《孤独的性史：手淫》，还有被认为人类历史上臭名昭著的性变态者萨德的《卧房里的哲学》。据介绍，他是历史上恶名昭彰的人，三次被判死刑，而终未被执行。有过无数次强奸、鸡奸等性犯罪记录，他的后半辈子都是在牢狱和精神病院中渡过。意大利著名导演帕索里尼曾根据他的作品拍成电影《索多玛》，其中就有挖眼睛、肛交、鸡奸、吃粪便等令人无法接受的东西，因此，他的作品至今仍被许多...

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《长恨歌》：是淫乱的哀歌，还是爱情的绝唱？

发表于 2009-08-07

白居易的《长恨歌》，通过描写唐玄宗与杨贵妃缠绵悱恻的爱情故事，成为千古绝唱：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。这些经典的诗句，至今仍感动着那些倾心于爱情的人们。不过，也有人提出这样的疑问：白居易的《长恨歌》，到底是淫乱的哀歌，还是爱情的绝唱？白居易无疑是古代写爱情的圣手，可以让活着的人因他的诗而死，也可以让死去的人，在诗中复活。有人论证白居易曾因一首诗逼死了一个名妓，而且有诗为证。说的是有一...

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悲悯的月光：但愿人长久，千里共婵娟

发表于 2009-08-07

天上挂着一个月亮，月光透过层层的云彩，洒在大地上，满天的繁星伴随着，闪烁着，静静地，散发出迷人的美。河面上浮着一个月亮，月光随着碧波涟涟，辐射出一片白莲般的光泽。微风吹过，或一个锦鳞的跳动，月光顿时化作闪烁的碎银，迷离而更加诱人。这是小时候经常看到的月亮，那是野地里，瓜田边，或者小溪畔的月；无论我走到哪里，它都在哪里，一刻也不离开我，月亮象住在天堂里的奶奶柔和的脸庞，多么亲切而慈爱啊。故乡的月亮，总是最圆最亮。一盘圆...

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真正快乐来自毫无费力的生活---生命心流

发表于 2009-08-07

有人经过考察后发现，栖息于非洲草原的狒狒，一生约有三分之一的时间在睡觉，其余的时间不外乎迁徙、觅食、进食，或是社交、整毛、捉虱之类的休憩活动。而自人类在演化史上与猿猴分道扬镳以来，在百万年中的生活方式竟然也未曾改变。因为基于生活的基本要求，人类分配时间的方式与非洲狒狒相去不远。大多数人也是一天三分之一的时间在睡觉，其余时间也是在工作、迁徙，进食或社交娱乐。不但如此，因为人类生活需求的常态化，人的生活方式也因...

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看山还是山，见水还是水---人生三重界

发表于 2009-08-07

人生境界反映的是人生发展，包括思想意识、心智水平、行为方式等，所达到的程度或表现的状况，是人对生活的体悟和思辨；人生境界是人们在人与人、人与自然、人与社会与宇宙的活动过程中，所感悟到的人生意义。因此，关于人生境界，各种哲学，各种人生修行，便有不同的感悟、不同的认知。宋代有青源禅师，在讲到自己修佛悟道的历程时，他说：老僧三十年前来参禅时，见山是山，见水是水；及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个...

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人歌人哭水声中---杜牧

发表于 2009-08-07

几年前，读到杜牧的《题宣州开元寺水阁》中有两句诗：鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。留下的感觉特别，但不甚明白其中深意，只爱它空旷渺远的意境，便记了下来。此后，虽常常回想默诵，却未尝有机会深究。谁知，夏日某天的一个下午，从白昼的梦中醒来，梦境尽销，却总有歌哭两字，在思想中盘旋不去。混混噩噩中，似听到《荷塘月色》中提到的：远处高楼上渺茫的歌声，不知是真是幻；仔细聆之，仍分不清是歌是哭。再默念那两句诗，便有一种恍然大悟的感觉。...

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