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作者:刘晓林 | 标签: 刘晓林 道德经 老子 | 评论0 | 阅读32 | 2009-9-26 标签: 刘晓林 道德经 老子 解老子《道德经》(第三章)刘晓林 原文:不尚贤 ,使民不争 ;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治 ,虚其心,实其腹 ;弱其志 ,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为也 。为无为,则无不治 。 字意双解: 整个社会不(过分)推崇贤达,才会使人们至少做到减少对功名利禄的追...
我对王蒙怀疑曹雪芹的怀疑[ 2009/9/30 14:56:00 | By: 010liuxiaolin ] 推荐我对王蒙怀疑曹雪芹的怀疑刘晓林 王蒙先生怀疑已故的大文豪曹雪芹有同性恋倾向,没什么大不了!为什么如此怀疑?先生的理由如下:“《红楼梦》写少女琐屑心理口角,如此细腻,如此不隔,如此真切,这比写黛玉的苦恋、宝钗的应世、凤姐的威风与才能还惊人,那毕竟可以大处落笔。像屠格涅夫、托尔斯泰、福楼拜,他们写丽莎、安娜、包法利夫...
作者:刘晓林 | 标签: 解老子《道德经》(第二章) | 阅读37 | 2009-9-26 标签: 刘晓林 道德经 老子 解老子《道德经》(第二章)刘晓林 原文: 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。 是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有, 为而弗恃,功成而不居。夫...
作者:刘晓林 | 标签: 刘晓林 道德经 老子 | 阅读37 | 2009-9-26 标签: 刘晓林 道德经 老子 解老子《道德经》第一章刘晓林 原文:道 可 道 , 非 常 道 ; 名 可 名 , 非 常 名 。 无 名 , 天 地 之 始 ; 有 名 , 万 物 之 母 。 故 常 无 欲 , 以 观 其 妙 ; 常 有 欲 , 以 观 其 徼 。 此 两 者 同 出 而 异 名 , 同 谓 之 玄 , 玄 之 又 玄 , 众 妙 之 门 。 字意双解:“道”如果可以完全还原而出(道...
标签: 刘晓林 耶鲁大学 施密德特 笑话 中国大学 现在 中国大学遭到笑话刘晓林 有人公开笑话中国大学,并且夸大笑话说中国大学是人类史上最大的笑话。 我认为笑话中真实的成分不少,夸大了没有多少。前提:我们必须要心平气和的听,平心静气的听,尽最大限度放弃主观的听。 笑话中国大学的人是曾任耶鲁大学校长的小贝诺•施密德特,此人有些名气。虽然我也是刚知道此人,但不妨碍名人之“名”...
标签: 刘晓林 道德经 老子 2小时前 解老子《道德经》刘晓林 前言关于老子《道德经》,前贤们已经做出浩如烟海、繁如溟玄的“集注”;但区区私下认为或远或近,或大或小;要之,未尽其妙、未道其本。《道德经》宏微相结、实虚相合,若就思想深广而论,可谓“易学”(并非《周易》)之缩版、之略本。 道困扰了人们数千年,人们觉得“道”大不可方、深不可测。道究竟是什么?道就是道。人究竟是什么?人就是人。艺术究竟是...
标签: 刘晓林 太清 任我行 风云 亘古 心萦太清任我行刘晓林 一日神游,了然无端。倏入玉宇,稍纵云间。参商移步,天轨钩玄。紫圭踏波,思绪往还。可人吟弄,迷离仙苑。灵骢鸣啸,迭起峰峦。万象在心,平中波澜。思深文妙,风云不见。欲窥八极,亘古之难。目送飞鸿,飘忽莲山。慧门鉴空,漱玉溟泉。标签:刘晓林 太清 任我行 风云 亘古
作者:刘晓林 | 标签: 刘晓林 李白 上阳台帖 宋徽宗 九天居士 | 2009-9-5 迥出尘寰《上阳台》刘晓林 太白诗好,已然有证。谪仙书妙,迥出尘寰。品《上阳台帖》,当知不虚。一代“艺术帝王”宋徽宗赵佶尝评《上阳台帖》:“太白尝作行书‘乘兴踏月,西入酒家。不觉人物两忘,身在世外。’一帖,字画飘逸,豪气雄健,乃知白不特以诗鸣也。”史书有载:“二人张朱丝阑于前,白取笔抒思,十篇立就。笔迹遒利,凤峙龙拿。”予自谓太白书未至绝伦,然...
作者:刘晓林 | 标签: 朱镕基 总理 人民 百姓 中国 | 评论0 | 阅读5 | 2009-9-3 三言两语之“吐”(四)朱镕基:从来不吓唬老百姓刘晓林2002年,人大会议闭幕的记者招待会上,朱镕基回答记者提问时说:“从来不吓唬老百姓,只吓唬贪官污吏。”2000年记者招待会上的:“我只希望在我卸任以后全国人民能说一句,他是一个清官,不是贪官,我就很满意了。那么再看开一点说,朱镕基还是办一点实事,哎呀,我就谢天谢地!”1999年刚刚担任总理职...

刘晓林
自署玉龙阁主、九天居士。友人友情之赠思想、哲学、艺术、评论诸家,家之大,吾未敢受其一。实衷心好之。遇良师几多,无一而从。师万物,成一我。尽筚路蓝缕之力,求鸿蒙鳞光片羽之道。 不畏上,不远下;窥宇宙之奥,究人生之理;尝言:“神赏十万狂花忽入苍生梦,天赐一泠清泉顿洗八极尘。”秉信:察己明物,谙道得真。mlzzs@126.com