老外在中国产生的“文化冲突”（三）                               ____一个老美的非正常“长城之行”   张放     我要讲述的是个系列故事,也称作“文化冲突”故事，但我要讲的，或更准确地说，是我选择要转述的，不是中国人在外国的“文化冲突”的尴尬遭遇，而是老外们来...

“文化冲突”(Cultural Conflicts)系列文章   一、一个普通老美在北京洗桑拿的遭遇                                       张放         从这篇文章开始，我要讲述的是个系列故事,也称作“文化冲突”故事，但我要...

“女士们，先生们”的称呼在中国适用吗？   张放     前些天，就“中式英语”，鄙人发表了一篇博文，基本上赢得个“满堂彩”。英语学得一塌糊涂之人，马上跟贴，坚决支持鄙人的观点。英语习得有点模样的人，则有些左右摇摆。而自认为英语学到了“一把刷子”（象样__北方土语）的人，则对鄙人的观点大加挞伐。   再后来，鄙人又写就一篇博文，说的是如果“同志”称呼没了，怎么办？一时间，天昏地黑，鬼魅魍魉。却也让鄙人直感到好笑。因为大多数...

 美国精英谈人情冷漠                               张放        E．魏泽，犹太人，1986年，诺贝尔和平奖颁发给了他。有评论说，在这个充斥着暴力、压迫、种族歧视、冷漠、无情与熟视无睹的社会中，魏泽是人们最重要的精神领袖和先导者。他已经成为人类的信使...

黄继光，一个让我再次哭泣的名字！   张放     一张照片在我打开的新闻消息中出现，我一下子有些发怔。 不，不会是这样的。 但事实是，消息说，一位年过八旬老者将黄继光英勇堵枪眼后的死相照片，捐赠了出来。就这样，在没有任何准备的情况下，一个伟大名字被具体化了，被具像化了。具体得有些残忍，具象得有些可怕：堵枪眼后的死相，并非气壮山河，而是惨不忍睹。我眼中噙满流泪，我心底盛满伤悲。     我们这一代人是在烈士陵园肃穆...

关于“门”的使用   张放     如果有谁说我们崇洋媚外，我们肯定不高兴。可是，从一些人的用词上看，却处处透露出自1840年以来一直不衰的崇洋媚外的劲儿。先是把一个普普通通的“洋”字，硬塞进了太多的“洋”气。于是，中国人自1840年以后，从小一看到“洋”字，或沾上“洋”气，就觉得高兴，就觉得有品位，就觉得自己是个玩艺起来。要说这是1840年洋人的坚船利炮打出来的结果，很有损我们的脸面。可是，中国人内心从此以后见“洋”就不由...

美国人如何看2000年诺奖得主代表作《灵山》                    _____美国民众一般透过什么方式了解中国人的？（二）   张放     在欧美人以什么样的方式了解中国人的问题上，我曾于今年4月底写过一篇博文，文章名为《美国民众一般透过什么方式了解中国人的？（一）_____赛珍珠的诺奖作品是美国人的唯一通道？》。也就是说，一般说来，多数人...

天堂之路应是寂寞的   张放     一个早年明星死了，一个昨日黄花谢了，一个因致命疾病缠身才意识到应从窄的佛门抛弃凡俗世界的人与凡世诀别了，一个有钱的生意女人顾不了财富去了，一个与林妹妹长得一点都不像的40多岁的中年妇女走了，这女人年轻时演过林妹妹。这本来普通得不能再普通的一件死讯，竟招蜂引蝶般使整个中国网络博客人三步一回头地感慨叹息，五步一痛哭地顿足捶胸！十行写一个林妹妹地抒发着莫名其妙的情怀。一片喧嚣...

张放

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