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2,38,部下相互扯皮怎么办【原文】子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”『15.21』【译文】孔子说:“君子求之于自己,小人求之于别人。” 【评析】孔子根据遇到问题是求诸于自己还是求诸于别人来作为判定一个人属于君子还是小人。仔细想象,在企业管理中还确实如此。我们都知道,企业是一个整体,一个企业管理得好坏,一个关键的指标就是看这个企业整体的协调配合程度如何。配合程度的高低,自然直接与管理者的水平和素质有关。在那些管理者素质比较低下...
2,37,国企总经理为什么喜欢部下来家聚会 【原文】 子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至於偃之室也。”『⒍14』 【译文】 子游做了武城的长官。孔子说:“你得到了人才吗?”。子游回答说:“有一个叫澹台灭明的人,从来不走后门,没有公事从不到我屋子里来。” 【评析】 与前面所说的那位外籍总经理不喜欢部下私下聚会不同,我发现中国的总经理普遍喜欢部下到自己的家里来聚会,也因此不管是总经理自己还是部下...
2,36,外企总经理为什么忌讳管理层聚会 【原文】 子曰:“君子矜而不争,群而不党。”『15.22』 【译文】 孔子说:“君子庄重而不与别人争执,合群而不结党营私。” 【评析】 孔子主张不争,更强调不党。在企业管理中,尤其是规模比较大的企业中,最可怕的是管理层的结党营私,只要是“我们的人”,不管他的观点对错,都无条件地为他帮腔,如果不是“我们的人”,不管他怎么好,也说不好。企业一旦出现了这样的情况,可以说与得了严重的慢性病一样,虽然不会...
2,35,管理者怎样保持防止谗言 【原文】 子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。” 『颜渊12.6』 【译文】 子张问怎样才算明智。孔子说:“如果像水一样不经意间传来的谗言和让你有切肤之痛的诽谤,在你那里都不起作用,就说明你是一个明智的人了。” 【评析】 管理者与艺术家不同,艺术家偏重感性,管理者偏重理性,一个缺乏足够理性的人是不可能成为一个高水平的管理者的。当然这不是说管理者不需要感性,而是面临感性和理性的矛盾...
2,34,管理者怎样避免被忽悠 【原文】 子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。” 『子罕9.24』 【译文】 孔子说:“要遵纪守法的话,能不听从吗?但要实际改正才可贵。恭维的话,听了能不高兴吗?但要善于分析才可贵。听了恭维的话不去分析,听了要遵纪守法的话也不去改,我真不知道怎么办。” 【评析】 孔子在这里深刻地分析了人性的两大弱点,一是明知道自己错了也不去改,二是明知道恭维的话...
无论是80万年前的蓝田猿人还是6千年前的半坡人,都充分证明了陕西是中国古人类和中华民族古代文明的重要发祥地之一。从西周开始,更是进入了一个新的历史发展时期,陕西为炎黄子孙的生存、繁衍和人类历史文明做出了独特的贡献。两千多年来,陕西先后成为13个朝代的都城所在地,即便到了近代也是中国革命的摇篮。可是2007年,陕西变成了以骗子横行不受惩罚而闻名中外的地方。 2007年上半年,陕西省以“2007年文坛第一骗”吸引了全...
2,33,管理者为什么不敢管 【原文】 子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”『公冶长⒌11』 【译文】 孔子说:“我没有见过刚强的人。”有人回答说:“有啊,比如说申枨。”孔子说:“申枨这个人欲望太多,怎么能刚强呢?” 【评析】 孔子在这里提出了一个“无欲则刚”的观念,我觉得对于管理者来说,这一点特别重要。我们经常会遇到这样的情况,当你发现某个管理者对他所管理的范围内的职责,不认真去管理的时候,他会很委屈地告诉你,不是...
2,32,权威式管理为什么低能【原文】孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝於我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。” 『为政⒉5』【译文】孟懿子问什么是孝,孔子说:“不要违背礼。”随后樊迟给孔子驾车,孔子告诉他说:“孟孙问我什么是孝,我告诉他‘不要违背礼’。” 樊迟问:“‘不要违背礼’是什么意思呢?”孔子说:“父母活着时,要以礼相待。父母去世后,要以礼相葬、以礼相祭。”【评析】“孝”...
2,31,什么样的管理者最讨人喜欢 【原文】 子曰:“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。” 『公长治⒌23』 【译文】 孔子说:“伯夷、叔齐不念旧恶,所以怨恨他们的人就少。” 【评析】 孔子以两个历史人物为例子,告诉我们,只要我们不念旧恶,就能减少别人对我们的怨恨,这样才能与人保持良好的关系。这一点,作为一个职业管理者要时刻记在心里,并且要努力培养起自己能不念旧恶的良好素质。 俗话说得好,“当家三年狗都嫌”。也就是说,在一个家庭里面,谁是当家...
2,30,你会赞同用私人的钱奖励员工吗【原文】子贡问友,子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”『颜渊12.23』【译文】子贡问怎样对待朋友。孔子说:“忠诚地劝告他,恰当地引导他,如果不听也就罢了,不要自取其辱。” 【评析】这是孔子对待朋友的缺点的态度,我想也可以完全适用于管理者对待部下的缺点。要把部下当成朋友,不能因为自己是上司,就采取命令或训斥的方式要求部下改正缺点。管理者为了提高企业的管理水平而通过严格要求部下,采取种种措...

佟平
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