7，3，上帝用石头砸死捡柴人——《闲读圣经和论语》

发表于 2009-02-27

《旧约》中讲述了许多的宗教故事，在这些宗教故事中，不但有许多上帝用恐怖手段强迫信徒无条件地服从宗教规定的故事,还有许多通过血腥手段强迫非信徒接受上帝的宗教规定的宗教故事。然而，《旧约》在讲述这些故事的时候，绝不会对自身的错误进行反省和悔过,仿佛是在默认、甚至启发信徒可以用同样的残忍手段去对付其他的非信徒。《民数记》里就讲述了一个上帝杀死不信教的外乡人违反教规的宗教故事。“以色列中的本地人和寄居在他们中间的外...

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3,15，爱情需要考验吗？——《半部论语学爱人》

发表于 2009-02-27

子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”『子罕9.28』为了让爱情更加刺激、感人，许多影视作品往往会故意设计出许多艰难险阻来考验爱情，久而久之，严重地误导了一些对爱情缺乏了解的少男少女们，以至于使他们产生了一个错觉：认为没有经历过考验的爱情不是真正的爱情。绝大多数人的爱情生活都不是那么轰轰烈烈、高潮迭起，也不可能出现太多的艰难曲直，这本身其实是应该感谢的。但是有些人因为觉得自己的爱情太过平淡了，为了测试自己的爱情是否真实，专门...

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3，14，选择爱情要不要考虑经济条件？——《半部论语学爱人》

发表于 2009-02-26

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”『里仁⒋９』前面我们曾经探讨过，所有的爱情都是有条件的，因此，选择爱情的时候，自然也是应该考虑经济条件的，只是具体怎么考虑，还是有很多值得仔细分析的地方。你可能不完全同意这样的观点，觉得真正的爱情是不需要考虑任何条件的，因此也是坚决反对考虑经济条件的。有这种根本不需要考虑经济条件的观点，一点也不奇怪，因为这是中国文化的一个悠久的传统。孔子在《论语》中就表达过类似的观点：“士志于道...

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3，13，可以接受不爱的人的追求吗？——《半部论语学爱人》

发表于 2009-02-25

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”『子罕9.26』我们经常在影视作品中看到这样一些镜头，某男人看上了某女人，那女人已经有了未婚夫，但是这男人还是不顾一切地追求，并声称“只要还没有结婚，都有公平竞争的权利和机会”。但是那女人不为所动，还是坚持与原来的未婚夫结婚了。可是这男人依然不死心，从此不再恋爱，直到几十年后，那女人的婚姻出现了问题，这个男人终于把那女人追到手，于是“有情人终成眷属”。这样的故事听起来很美、很感人，但是纯属...

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3，12，怎样判定恋爱中的真情假意？——《半部论语学爱人》

发表于 2009-02-24

子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。”『子罕9.24』谈恋爱的过程，就是一个通过接触、增加了解、然后进行选择确认的过程，在这个过程中，对我们的取舍起着重要作用的要素之一，就是怎样鉴别对方的真情假意。这不但对彼此的恋情能否长久、能否快乐甜蜜、能否有一个满意的结局、至关重要，而且直接关系到这一段爱情是否应该继续下去。说到怎样鉴别对方的真情假意，许多人都会有一套自己的鉴别方法，比如说，有的是观察对方是否听话，有的是观察对方是否对...

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3，11，对象的外表对爱情重要吗？——《半部论语学爱人》

发表于 2009-02-23

子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”『子罕9.22』谈情说爱，总得有个对象。在选择对象的时候，首先遇到的问题，自然就是对象的外表，即所谓第一印象。外表这个第一印象对爱情的形成和发展起着不可低估的作用。不同的人对爱情的标准不同，选择对象的眼光也不同，但是有一个总的趋势是不变的：那就是选择对象的能力越弱的人越注重外表，最最缺乏选择爱情能力的人，就是将外表当成选择对象的唯一条件。严格来说，第一印象不只限于容貌，还包括一个人的...

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包装文怀沙是为促销《四部文明》

发表于 2009-02-23

李辉先生在质疑“国学大师”文怀沙涉嫌造假的文章中，主要指出了文怀沙先生对自己的年龄造假、历史造假、学术造假。文先生在公开回复中，只坚持说是出生于1910年，但却没有提出论据来反驳李辉先生的质疑。文先生的儿子给了我们一个理由，说文坏沙是1947年从上海投奔延安解放区的时候，为了避免他的年龄比妻子大10岁而故意改小了十年的年龄，写成了1921年。可是稍微有点历史常识的人都会知道，凡是从国统区投奔解放区的人，第一件大事就是接受组织...

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7，2，诽谤摩西与教皇无错——《闲读圣经和论语》

发表于 2009-02-20

上帝只是人类塑造的众多宗教之神之一,所有的这些宗教之神都是信徒看不见、摸不着的，因此管理信徒的实际上是这些被宣称为上帝虚构之神的代理人的教会组织或宗教书籍。比如说，《圣经》被宣称为是上帝的启示录、教会的神职人员被宣称为是上帝的代言人、甚至个别神职人员还被神化为是上帝的儿子。当然这些是人类幼年时期的宗教方式之一，比如在今天，假如有哪位神职人员被宣称为是上帝的孙子、恐怕不被人打破头，也会被关进疯人院。不管怎样的...

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3，10，怎样才能追求到所爱的人？——《半部论语学爱人》

发表于 2009-02-20

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。『子罕9.19』俗话说，“男追女，隔座山，女追男，隔层纸”，意思是说，男人追求女人比较困难，女人追求男人比较容易。不过根据我的观察，追求爱人容易还是困难，与性别没有太大关系，主要还在于双方是否有感情。如果男有情，女有意，那么干柴烈火一点就着，不管是谁追谁都很容易，哪里还需要追，只要一句话，一个眼神，彼此就会相互奔跑而来。如果只是一方有情，另一方无意，那么不管是男追女还是女追男，都很困难，尤其是在今天这个相...

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3，9，恋爱中好色是好还是坏？——《半部论语学爱人》

发表于 2009-02-19

子曰：“吾未见好德如好色者也。”『子罕9.18』好色好不好，这可能是中国人是非判断最矛盾的问题之一，为什么会说是矛盾呢？因为如果做书面或口头调查，估计很少有人会公开说好色很好，即便是在遇到选美的时候，评委也会头头是道地说出许多心灵美、知性美比容貌美更重要的大道理，但是每个人的内心，不管是男人还是女人，其实都是喜欢美色的。在这个问题上，孔子表现得比今天的人们坦率许多，孔子可以说是最提倡道德修养的伟人之一，但是他从来没有否认过对外...

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