佟平的个人空间
凤凰博报 由你开始

2009-04-29 8:16:48

归档在 半部论语学做人(已出版) |浏览 511 次|评论 0 条

子曰:“吾未见好德如好色者也。”『卫灵公15.13』有些兴趣爱好是绝对不能随便选择的,比如吸毒、参加邪教、迷信算命、求神问佛、传销等,这些不但属于应该拒绝的不良嗜好,属于有违社会道德良知、有违良风优俗,甚至还可能牵涉到违法乱纪。根据《论语》的介绍,孔子对这些东西鲜明的立场:子不语:怪,力,乱,神。『述而⒎21』,意思是说:孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。但是对于有些兴趣爱好、特别是那些根据不同道德观念会有不同解释和判定的兴趣爱好,...

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2009-04-28 8:49:19

归档在 闲读圣经和论语 |浏览 461 次|评论 0 条

一、 概述人类社会的文明经历了“神权时代”、“王权时代”、“民权时代”,在不同的时代,人类都形成了不同的精神文化产品,《圣经》属于神权时代的文化经典,是通过“神”的方式指导做人的道理,《论语》则属于王权时代的文化经典,是通过“人”的方式指导做人的道理。从总的趋势来说,随着人类社会文明和进步、神权时代和王权时代的文化经典对人类的影响力会逐渐减弱,但是我们今天的文化离不开对传统文化的继承和发扬,因为那是我们的根。1,&...

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2009-04-27 17:41:22

归档在 半部论语学做人(已出版) |浏览 450 次|评论 1 条

子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”『雍也⒍22』经常会听到这样一句话“爱是没有错的”,听起来自信十足,但只要我们仔细观察,往往就不难发现,这句话在绝大多数情况下都是为错误的爱在做辩护。换句话说,尽管嘴上这样说,心里其实知道:爱是有对错的。爱情是有条件的,爱情也是有对错的。不具备条件者往往无法得到真爱,明明知道不该爱的,还去爱,就是错爱。爱情是这样,对待兴趣爱好也是这样,那种以为“现在崇尚自由了,想干什么就干什么,干什么都是对的...

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2009-04-27 8:58:44

归档在 东莞传奇:《无优势求职》 |浏览 310 次|评论 0 条

  24,    河南农民肖守义直到年过40才在这种状态下,完成了他有生以来第一次比较全面的性启蒙。只这一次,肖守义多年被抑制的性欲被重新激发出来,从此以后,彻底改变了他对性的认识。    肖守义感慨万千又回味无穷地等了半个多小时,沈老板和夏志勇才从各自的桑拿房里出来。沈老板到总台支付了每个人的小费和开房费,然后问肖守义,怎么样?玩得开心不开心?肖守义发自肺腑地说,开心,真是开了眼界了。    夏志勇附和着说,我们跟着沈老...

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2009-04-26 9:54:13

归档在 东莞传奇:《无优势求职》 |浏览 319 次|评论 0 条

  23,    可是一长串钥匙带在身上也不方便、不安全,因此中午休息时间出厂门的时候,丽丽就喜欢将钥匙放在保安室。丽丽很谨慎,不是随便往那里一放,而是每次都把钥匙交给肖守义,指定他保管,然后回厂后立刻就取了回去。肖守义每次取了钥匙,通常都是往保安室的办公桌抽屉里一放。    这天中论轮到夏志勇当班,中午肖守义一般也在门卫室。夏志勇看到丽丽像往常一样放下钥匙,风骚、性感地走出厂门后,对肖守义说:    “丽丽真是越来越...

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2009-04-25 9:19:32

归档在 东莞传奇:《无优势求职》 |浏览 294 次|评论 0 条

    22,    不一会儿,服务员送来了炒乌冬和炒饭,肖守义一看,什么炒乌冬,不就是一盘炒面嘛。    肖守义以为广东人把炒面叫乌冬,就像把发工资叫出粮,他不知道,炒乌冬这名称是从日本料理店传过来的,日本人管“面条”叫“乌冬”。    晚餐一来,两位姑娘立刻放下对肖守义的柔情攻势,狼吞虎咽地自顾自吃起晚餐来。这一来反而让肖守义刚刚被激发起来的热情落了空,心里有点不是滋味,只好独自喝着啤酒。不一会儿,一扎啤酒喝完了,胖...

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2009-04-24 13:10:46

归档在 东莞传奇:《无优势求职》 |浏览 346 次|评论 0 条

      21,    金三角的咨客小姐边走边问,要包厢?还是坐大堂?肖守义第一次来这种地方,什么也不懂,便不开口。夏志勇老练地说,大堂吧,今晚不是有火辣表演吗?小姐笑着说是啊,你对我们这里很熟啊。夏志勇对她笑笑说,小姐你新来的吧?我这里可比你熟悉啊,你去吧,不用你带路了。咨客小姐说了声谢谢老板,就很乐意地退回大门口。    刚进大堂,就见入口处几张桌旁围坐着许多女孩在闲聊,这些女孩一见夏志勇,立刻热情地招呼说,勇哥好,今晚...

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2009-04-24 8:26:31

归档在 半部论语学做人(已出版) |浏览 517 次|评论 0 条

子曰:“知者乐水,仁者乐山。”『雍也⒍23』不管是对兴趣爱好的选择,还是对事业的选择,还是对恋人的选择,都没有绝对的标准。人们通常用“青菜萝卜各有所爱”来形容不同兴趣爱好的选择,通常用“人各有志”来描述对不同事业的选择,通常用“环肥燕瘦各有所好”来形容人们对恋人的不同选择。在《论语》中也有相关的说法:子曰:“知者乐水,仁者乐山。”『雍也⒍23』,意思是说:“智者喜欢山,仁者喜欢水”。有人也许会问:为什么智者不能喜欢水,仁者不能喜欢山呢...

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2009-04-23 9:40:43

归档在 东莞传奇:《无优势求职》 |浏览 335 次|评论 0 条

    20,    肖守义被叶科长夸得不好意思了,就反复强调:    “以后还请叶科长多多指点,多多关照,只要是信得过我老肖,让我干什么都行。”    叶科听了这话很高兴,推心置腹地说:    “不满你说,老板虽然和我有亲戚关系,但在工作上也是一点不含糊,比如今天停电,完全是意外,可是老板一样把我骂得狗血喷头。怎么说呢,我虽然在厂里职位比你高,但再怎么说,和你一样,都是打工的,俗话说,‘端人碗,受人管’,没办法啊!”  肖守义也呼应...

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2009-04-22 9:43:59

归档在 半部论语学做人(已出版) |浏览 509 次|评论 2 条

六, 兴趣之爱6,1,怎样才能维持爱的热情子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”『雍也⒍20』有的人选择了某种的兴趣爱好之后可以持续一生,有的人选择了某种兴趣爱好之后却维持不了太久。这有点像俗话所说的那样,“有志之人立长志,无志之人常立志。”立志与选择兴趣固然不完全相同,但却有些相似之处。一个人选择了某种兴趣爱好之后能否持续下去,通常会受到主客观因素的影响。从客观上来说,必须看是否具备持续下去的起码的环境和条件...

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中国增城陈李明

2009-12-07 16:01:33

向朋友问好,祝朋友一切顺利!

普惊大佛王

2009-12-07 14:48:53

阿弥陀佛.法界至尊.亿佛传扬.光明无量.普照十方.独步法界.谁与争锋.光中化佛.化菩萨众.无边无量.显密之主.…

陳極生

2009-12-06 10:01:37

老师您好:谢谢您的支持!《改造世界观的奖惩规定》为家庭中母亲、父亲、儿女制定了各自的行为责任,因为是到了…

珊丹

2009-12-05 19:55:59

拜访,祝周末愉快!

普惊大佛王

2009-12-05 18:36:37

阿弥陀佛.善友好.新书故事一文.敬请留笔..普惊祝你合家平安.身建发财.姻缘幸福.好运常随...阿弥陀佛是一切…

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