103. 王康在他一篇注定要留世的光辉檄文——“珍贵的遗产”中这样写道：“罗曼.罗兰一直公开支持十月革命。但是列宁对社会民主党、立宪党和孟什维克的镇压，使他极为反感与失望。他发表公开信，对苏俄‘军事共产主义’表示抗议：‘新政权的领袖们往往肆意抛弃最崇高的道德价值：人道、自由和真理。’这位欧洲知识分子中为数不多的十月革命拥护者公开告诫列宁，‘暴力政权、特别是歌颂这类政策的拙劣文章，已经产生了使欧洲自由思想家的优秀人物如...
10. 乔治.孔拉德，匈牙利当代小说家和散文家。在经历了长期的磨难与迫害之后，他仍然保持了他的正直。他写过许多精彩的散文与小说。在他的国家和社会发生变革以后，有人请他去当总统，他说：“不，谢了！”就这么简单地作了回答。 乔治.孔拉德在1987年这样写道：“活着就应该去追求生活，而不是追求个人事业。要培养高雅情趣，把自己交给它妥善保管。活得自由会补偿你的一些失败……假如你不喜欢别人的风格，那就培养你自己的风格。学几手重新创造的招数，...
4. 斯蒂芬说：“人就处在天堂与地狱的界面上，最终的去向与结局取决于人的认知、人的态度，取决于人对世界与人的理解，取决于人的思想趣味与灵魂的最初一瞥。只有当人成为人以后，才能获得人的资格、人的认证，进而得到人的感觉、人的滋养、人的尊严与内化于人心的那种属于人的精神进化的路径。尽管人与动物是有严格区别的，但绝大多数人却更像动物，甚至不如动物，这是因为他们作为人，其人的心智与心灵并没有得到有效的进化，没有迈入以次渐高、循时见...
2. 法兰克福学派的干将人物阿多诺在其《残生省思》中说：“错误的生命无法正确地生活。”这句话也可以说成：合理的生活必须以非谬误的生命为前提。其意思是说：没有完成“一平三通”就不要建房子。台子没有搭好，就不要忙着去唱戏，去演出。也可以理解为，没有学会走，就不要去念到跑；没有学会跑，就不要去奢望飞。没有“主机”（国家正常的制度性建构），就没有必要去安装什么什么“软件”（各种各样花里胡哨所谓公正而合理的法律与法规）。就像再好的软件都...
毛喻原
四川乐山市人，2003年中国当代汉语贡献奖得主。其代表作品：《永恒的孤岛》、《梦幻的大陆》、《爱情书》、《时代思想词典》、《时代思想笔记》、《精神就是精神的事》、《论汉语的险境和诡谬》、《疾病的哲学》、《思想的图像》、《中国人的口误》等；绘画集：《永恒的梦幻》、《爱情的倒影》；译著：《愤怒与自豪》、《给一个未出生孩子的信》、《回答莫斯科的圣经》、《美国大政府的兴起》、《基督教精神史》、《女人与自然》等。现居北京。
