诗哲魂的个人空间
凤凰博报 由你开始

诗哲魂:多数人的暴力是个问题用一个句子来开始我的文章:夜空上所有的繁星都有智慧,星球上所有的人们都彼此照耀。这是我们这个世界——未来民主化社会最高的理想境界。在中国,多数人或者说集体暴力非常强大;那么,多数人或集体的暴政是如何发生的呢?集体暴力产生于中国封建传统专制向另一种特殊政权形态转化过程表现。几千年来,在一个少数人对多数人统治社会中,人们很快实现了多数人对与少数人征服;这个历史转变不过是百年时间。问题在于,我们实...

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知道分子和独立思想

发表于 2007-11-22

诗哲魂:知道分子和独立思想  我不知思想的起点是由于知道或知识而生成?或是它原本就是对生命处境的原初的感受而引发?思想在知识之前?或是知道(知识)在思想之后?或是两者兼而有之同时发生呢?!一定的知识奠定了思想的起源,还是生活的实践启示了思想的起源?这种困惑一直以来影响我的情绪和思想。所以,先做一个知道分子?还是做一个干脆完全依靠生活处境理解生活的思想者?我时常犹豫不定。  思想的起点是起于知道(知识)?还是起于独立的思...

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诗哲魂:商人与政治:谋而不同的社会后果   在自由资本主义经济时代,商人希望少谈政治多讲利润,满足个人野心与企业未来发展的需要,政治家却希望商人别太多关心政治,完全按照市场规律运作,多关心商业利益而少谈政治;显现,在中国社会中,政治家与商人,在谋求实现的东西上显现了完全不同风格。   殊不知,在中国商业社会不发达情况下,中国的政治是专制化象征,它是与自由市场经济完全背道而驰。因此,商人与政治家是站在自己对立面。现在的问题是...

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    在国家层面上,我们的信仰是无神论,尤其是近代社会发展以来被证明的事实。尽管在各个社会层面上,普通群众的信仰,仍旧存在许多不同宗教团体与派别,但是,这仍然很难说,我们在整体上是一个有神论的国家。   中国是一个无神论的国家吗?实际上,这是一个不言而喻的问题。如果说,我们还有许多信奉宗教人群——佛教、道教、基督教、伊斯兰等宗教组织;但决定国家社会宏观运行层面的信仰力量仍是国家倡导与坚信的无神论思想;这一点是我...

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诗哲魂:这个世界,假如不再有我们?   假如这个世界没有我们,我们学会不了用太阳的目光看待问题与事物;假如江河的手臂没有断裂和死亡,我们不曾想到,用冷漠的月光抚摸它们留下记忆和伤痕。   思考在这里停止了,成为岩石面孔,它对沉默的世界,表达了愤怒,表达了在这里停止愿望,在言语中的诅咒。   假如我不曾来到这个世界,花,是我读不懂的事物。我读不懂它绽放的意义;但是,它仍旧在没有意义的季节中到来!开放出自身美丽——   季节般...

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诗哲魂:中国应该采取政治民主渐进式改良道路   在面对生态文明社会转型的历史阶段,提倡渐进式民主改良运动,是符合中国国情、符合民主渐进需求与中国实际发展状态。增量式的民主进程选择,透出许多对未来中国社会问题深刻思考与责任的担当,也清楚的表达了预防中国社会传统暴力革命机制复活的需求。它不回避中国历史传统暴力倾向,不避开中国政治民主不成熟状态,它是面向全球化生态文明选择艰难险阻的思索一个结果。   增量式的中国...

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诗哲魂:以人为本的环境观?   目前,在我国的环保领域里,大多数情景下都是对以人为本的环境观的坚持与实践,从人的角度,从对环境必须满足人的需求角度安排绿色技术、生态的法律制度与和文化,这种情景还在不断的扩大化,演变的情景也愈来愈复杂化。在中国环保实践中暴露出许多令人担忧问题,也在思想认识上制造许多混乱,当人们普遍接受以人为本的环境观时,却始终没有发现它其中隐藏着很多值得人们深思与忧虑的问题。   以人为本的环境观,为...

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诗哲魂:中国人文学科落后于科学技术的现状令人担忧   在中国谈论人文学科或人文精神必然涉及到政治,因为,中国的传统政治与今天的政治都有一个死结:那就是对人们言论与思想自由的钳制。人文精神必须在政治框架中进行,必须要带着镣铐跳舞,这意味着人文思想者必须要服从当前政治的需要。将人文学科纳入到政治框架中总体安排之后,其实就是限制了中国自由思想家、以及人文精神主义者仰望星空,进行形而上追寻的多种可能性,也就限制死了人文精...

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诗哲魂:中国,急需再来一次思想解放运动   80年代初期,那次思想解放运动,我们至今还记忆犹新。它曾经带给我们多少激情燃烧岁月,尽管思想是青涩的,但是,收获却是丰盈的。那些难以忘记的场面与回忆,那些激烈地真理争辩、那些打破思想的禁区探寻、那些事实求是的许多做法,以及实践是检验真理唯一标准重提,让我们深解了中国社会变革中一定要有一次思想解放运动相伴随。   从那个时代到今天,20年过去了,为什么要重提思想解放运动呢?这是因为...

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