朗忍参学
三主要道是佛法大海的宝藏,道次第是取宝的船,上师是船长
http://mjx.blog.ifeng.com
发表 管理 分类 简介 头像 功能 音乐 友情链接 模板 个性域名

2008-01-10 19:39:26 编辑 删除

归类在 心情随笔 |浏览 531 次|评论 1 条

           近日又闻净空法师预言08年大地震,法师有神通吗?肯定没有大神通,因为他去年预言07年7月有毁灭性灾难的预言也没有兑现,当然他也可以说是因为他倡导人们念佛而改变了。            念佛是好,引导人们念佛是一件好事,但是用恐吓的手段,那只不过是邪教的手段,更何况邪教也不是常用,常用就不灵了。     &nb...

查看全文>> 分享 浏览(531) 评论(1)

2008-01-10 11:38:16 编辑 删除

归类在 心情随笔 |浏览 269 次|评论 0 条

        假如有人走到我们面前说:你长了一个鼻子。我们会不会发火呢?当然不会,除非对方说我们长了2个鼻子。         当别人批评我们的时候,我们也要观察一下对方说的是否对,假如99%不真实的话,那说明还有1%是真实的,那我们应该改正,至于99%不实的地方,我们就当作修忍辱了。

查看全文>> 分享 浏览(269) 评论(0)

2008-01-10 11:27:08 编辑 删除

归类在 心情随笔 |浏览 396 次|评论 0 条

         其实不仅仅是佛教里才有戒律,外道也有,牛戒、马戒等等。          常人以为戒律就是法律、法规。违法、违规的行为会受到制裁,但是在世间上也有规避的方法。          佛教里的戒律其实有两层意思,第一,揭示了违反戒律会遭受到怎样的果报,所谓自作自受的因果规律。第二,也是很重要的一点,也是很多...

查看全文>> 分享 浏览(396) 评论(0)

2008-01-08 20:51:31 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 368 次|评论 0 条

        近日纽约大都会艺术博物馆在阿瑟·苏兹贝格画廊展出35件西藏的武器和盔甲藏品,在此次“西藏的武器和盔甲”展览中,重点展品为防御性兵器。本来是一件很普通的艺术展览,却有人硬要给藏传佛教抹黑,说这些武器是藏传佛教徒的,还说“在喜马拉雅的古画中,常可见神佛挥舞着诸如智慧之剑等各式的武器,以捍卫教义。”(详细见《东方早报》--““西藏勇士”在纽约阿瑟•苏兹贝格画廊亮相”一文)。   &...

查看全文>> 分享 浏览(368) 评论(0)

2008-01-08 8:54:49 编辑 删除

归类在 心情随笔 |浏览 518 次|评论 0 条

        曾有人在写宁玛派大德米旁大师的传记时,提到三大寺的僧人联合起来修诛法诛杀米旁大师,其中有六十铁室(注1)和心经回遮法。        对这个问题,我一直很好奇,但到昨天又产生了新的疑问。    1.为何三大寺的“诛法”,反而成了宁玛的五明、亚青等系的普传、常念之法?探究近日在网上广传的共修消息的本源却是“按照藏族的民俗,藏历11月29(阳历1月7...

查看全文>> 分享 浏览(518) 评论(0)

2008-01-07 12:30:55 编辑 删除

归类在 心情随笔 |浏览 522 次|评论 1 条

        这几天在各QQ群、论坛,甚至手机短信上都流传着这样一条信息:某某上师发起于1月某日念某经108遍就可以消除明年一切违缘。         违缘是什么?只不过是以前造不善业所引的果而已。我们因贪、嗔、无明引业而造下苦果。        假如在某一殊胜的日子修法断除以前(某日之前)所造的各种恶业也许是有这种可能的,但我们自某...

查看全文>> 分享 浏览(522) 评论(1)

2008-01-06 22:55:03 编辑 删除

归类在 心情随笔 |浏览 542 次|评论 0 条

        近日,九兄送来一本《大乘精髓及日常实践》,一翻,爱不释手。该书是由土丹却准仁波切写的,李胜海翻译的。书虽是主讲《修心七义》,但却把整个道次第融合在其中,这也是格鲁的特色。文字写的轻松活泼,既有古代大德如何修,也有现代西方人遇到的问题,从佛教的角度如何看、如何解决。在书的后半部分是有关问题的开示,涉及佛法的心要、因果、中有、宗派、感情、日常生活等等20大类话题。   ...

查看全文>> 分享 浏览(542) 评论(0)

2008-01-03 20:58:25 编辑 删除

归类在 朗忍笔记 |浏览 359 次|评论 0 条

当年伽喀瓦读到《修心八偈》中的“亏损愿自取,胜利供他人”,他想真的可以这样做吗?这种修法有经典依据吗?于是千里迢迢去拉萨寻找其作者朗日塘巴,结果却发现大师已经去世,于是找到大师的弟子霞日瓦请教。     现在有些人总是在感叹找不到上师、找不到善知识。其实这些人找到范围恐怕只有身边的三尺地。现在,很多具德上师到汉地来传法,我们连高原反应的机会都免除了。当然一些上师主要到大城市以及沿海地区传法,我们所在的地方...

查看全文>> 分享 浏览(359) 评论(0)

2008-01-02 14:50:56 编辑 删除

归类在 朗忍笔记 |浏览 252 次|评论 0 条

尽管在广论中提到了10德的标准,但如何去观察呢?特别是适合现代人的方法,这几天我在思考这个问题。 首先是传承的问题,对一个善知识的传承应该了解清楚,特别是格鲁派的僧人,应该以三大寺或拉布愣等藏外三大寺有修学经历为上,在这些寺院里,修学了多少年,五部大论修习了多少部?主要的上师有哪几位?曾经取得了那些资格证书?是三大寺的格西还是单个寺院的格西?这些了解清楚,那么就可通过其他途径去打听、核实他所说的是否属实。 【这个地方等砖头】,我个...

查看全文>> 分享 浏览(252) 评论(0)

关于博主

朗忍学徒

也有朋友叫我牛哥,脾气比较火爆,学问也很差,主修道次第。 email:he355356@gmail.com

博文相关

相册

已上传 8 张 查看全部

圈子

创建的圈子 善慧胜者教
加入 4 圈子
佛教天地 | 华人佛教 | 正信佛教 | 凤凰博主圈

凤凰好友

统计

  • 博文(474)
  • 评论(262)
  • 总访问(1977445)
  • 建立时间:2007-06-02
  • 最后登录:2010-11-05