昨天我说到在餐桌上不饮酒的事，但有个细微的地方我们必须注意:随喜饮酒。由于习俗的缘故，有时候也出于保护自己的目的，我们常常在酒席上劝说其他人喝酒，最好大家全喝倒了，自己也就安全了。但这是不是犯了随喜饮酒的过失呢？

    年底，按照中国人的传统，公司的同事们总要在一起吃顿饭。对于涉及杀生的、肉类我们可以不吃，别人一般也注意不到，而且比较好找借口，但饮酒却难，特别是劝酒这个陋习，让很多平时的孤言寡语的人也活跃起来。      五戒里之所以有酒戒，是因为引了酒之后，人容易迷失，控制不住自己，很有可能犯其他的戒律。      我的经验是一开始就表态自己不喝酒，酒杯也让服务员收起来。态度暧昧者，往往成...

    有位师兄因近年事业发展，常在国外，较少机会亲近夏坝仁波切。这次，他打算在春节期间做一个短暂的闭关，得知夏坝仁波切昨日讲法完毕，立刻乘飞机到SZ，一下飞机还没来得及预定酒店，就登门拜访夏坝仁波切，请仁波切对自己的修行做一个指导。夏坝仁波切不辞辛劳，从晚上10点到12点，为这个师兄一人做指导。    从这件事上，至少可以看到几点：1.一个佛门弟子对法的希求之心；2.弟子对传法上师及法的尊重，不辞万里之遥，上门请...

    我们常常希望有个善知识能教导我们，特别的是在没有的时候，我们这种欲望特别强，希望一年360天，天天都有善知识教导我们，但实际上若真有一位善知识孜孜不倦教导我们的时候，我们往往因为一些俗事的缠绕而不能去听法，甚至在想明天我有笔生意要谈呀，我也想听法，干脆明天不讲法好了。        其实检查一下我们的自心，我们其实需要的是一个常常伴随我们的善知识，而不是我们天天去追随善知识。

    那日有一位师兄来拜访夏坝仁波切，说出了自己的苦恼，现在做生意越来越谨慎，生怕有点闪失，说自己已经两年多没事干了。     夏坝仁波切说：做生意当然能做一、两笔大生意就够赚一大笔钱，但做人却不能如此。要勤奋、不可懈怠，你看那些上班打工的人，他们虽然收入不高，但因为每天要上班，却因此不懈怠。你要振作起来，同时要计划、安排时间学法。

    《遍摄一切研磨经》中提到“···若作是言·此是为诸菩萨宣说·此是为诸声闻宣说·是为谤法。若作是言·此是为诸独觉宣说·是为谤法···”      对这个问题怎么理解呢？     刚好昨晚夏坝仁波切讲法时说到这个问题。    在第三世DL喇嘛所著《淬炼精金》中说：依此教授，了知于胜者所有一切圣言中，或显现为道之主要，或显现为道之支分，直接间接等随欲门中，知其皆为一...

宗喀巴大师　造仁钦曲扎　译纳嘛唏日伊谷汝曼祖果咔阿雅三时及释冤，成道与龙乾，悉戴上宝尊，妙庄足莲下。金光朗耀威德身，乾达妙音难比语，亿日光洁清明心，导引众生释迦尊。如清天列诸星宿，遍照海中悉澈明，诚意海内众德像，分明不共极显然。手指相扶心间持，如月映照少水生，一心现前与尊身，微赞世尊祈悲怜。诸勇猛菩萨围绕，众罗汉聚会排前，如星在天皆拱月，似群牛中之胜尊。光现千辐网绕身，其辉遍满虚空界，种种神变施无碍，来如鹅王飞降临。尔时因昔修善业，百...

     仅仅阅读一位善知识讲法的书籍、观看他讲法的光碟是不够的，还需要亲自拜访。因为这种面对面的接触，可以感受到这位善知识的“磁场”，因为一位善知识的慈悲力是可以感受到的，并不需要语言的交流，那种感觉在沉默中就可以感觉的到。     很多人说一见到大恩上师夏坝仁波切就能感觉到这就是他们一定要依止的善知识，我最初却没有这样的感觉，但是和仁波切在一起的时候，我内心感到十分的平静，而且精力也特...

    还是网络方便，上善师兄既然整理出来了，我就转载做个记录吧： 所谓的《班禅佛爷写给释迦文且吉嘉宝法_王的祈祷文》： 《喇荣课诵集》卅九.释迦牟尼佛修法（http://www.bskk.cn/thread-13043-1-1.html）：无生空性及缘起，幻现无灭双运相，己前空中供云中，狮宝座莲日月上，所谓的《班禅佛爷写给释迦文且吉嘉宝法_王的祈祷文》：娑婆世界无上者   无生空性及缘起 幻现无灭双运相   已前空中供云中 狮宝座莲日月上 &...

      是由:本来是一个很普通的帖子，既然帖子的主人都号称法王了，那对不住，我牛哥手痒了。 就拿《致现代佛弟子的一封公开信----现代佛教徒的省思》开开刀吧，若该文字是一般江湖小混混写的帖子、博客也无伤大雅，既然自称法王，那我拿个针来戳一下。 1.山沟法王，不知文明和谐社会。文中说：“随意抽样寻问各地的华人普遍对佛教的观感，我想负面不会少于正面，尤其出家、吃素、念经、不事生产等刻板印象，早已根植人心，这是使...