常有人说：“我心中有佛就行了，皈依、受戒那只不过是个形式。”，其实并非如此，请看《掌中解脱》的叙述： 经中说，末受戒与受戒二者所作的善差别极大，造不善业也一样。出家人犯细小「恶作」的罪，比在家人胡作非为造全部十不善业要来得重，受菩萨律仪的人和受密宗律仪的人所犯的过失，一一比前者更为严重。 不仅如此，受律仪的人，其善业之流将连续不断；受[非律仪」的人，其不善业之流也将持续不...
问：应如何令所受皈依戒条，如法而得清净？ 答：于皈依三宝，应遮止学处，及应奉行学处，当郑重实行。应遮止者：即“皈依于佛，于他天神不应礼供”，若礼供犯不知内外差别。天神等于善恶法，邪见颠倒故。“皈依法不残害有情”，损害有情，即为非法，故应遮止。法，梵语“达摩”，意为引导有情出恶趣，而入解脱道。佛曾授记说：“于未来世有相似法，令诸有情，心生忧恼，起诸残害，得大痛苦！”故应视其所说法门，其见行修是否清净。依理为量，视其与龙树、无著之学，是否相合。若不郑...
