21世纪的旅游特征和人生意义

发表于 2009-10-30

养生旅游与生态旅游和生态文明的关系张正春(甘肃省社会科学院)论文摘要旅游、养生旅游、生态旅游和生态文明，这几个基本概念之间具有非常奇妙的内在联系和过渡关系。早期的“旅游”概念在后来的“生态旅游”概念中得到了丰富和完善，而“生态旅游”又必然与“养生旅游”相关联，“生态旅游”与“生态文明”的关系显而易见。“旅游”的生态学特征和生态学意义以及旅游的生态学效应，决定了“生态旅游”是对“旅游”概念的提升，“养生旅游”是...

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反省:中国在“文革”与“改革”中新生!

发表于 2009-10-29

反省:中国在“文革”与“改革”中新生!张正春把“文革”与“改革”看成一个历史整体,思考它的内在联系,寻找其中的历史逻辑,对于目前的改革如何深入是非常必要的。“文革”和“改革”都是“狂风暴雨”式的社会变革和思想文化运动,无论其成败得失,对于未来的中国都将发生重大的影响。回想一下西方近代史，自文艺复兴以来，欧美国家的崛起经历了多少血雨腥风的洗礼？某些“中国人”如此脆弱，难道连“文化大革命”都承受不起吗？在“文革”中清...

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反省:中国在“文革”与“改革”中新生!

发表于 2009-10-29

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思考问题：在毛泽东的故乡

发表于 2009-10-28

思考问题：在毛泽东的故乡张正春研究毛泽东，不能不研究湖南人。因为毛泽东之谜就是湖南人之谜。道光年间，湖南人陶澍（时任两江总督）破格推荐福建人林则徐接任两江总督，这就掀开了中国近代史的大幕。林则徐之后，湖南人曾国藩、左宗棠挺身而出，于是，风雨飘摇的中国在列强的铁蹄之下，顽强地维护了中国的尊严。19世纪的中国历史，湖南人乃是中流砥柱。20世纪，满清覆灭，群龙无首，军阀混战。广东人孙中山面临一盘散沙的中华无能为力，抱恨终身。浙江人蒋介石...

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湖南之旅：盛世忧天下！

发表于 2009-10-27

湖南之旅：盛世忧天下！张正春最近在湖南考察，目睹水库干涸、湘江断流，对于江南秋旱有了深刻印象。今日清晨，发现长沙降雨，欣然赋诗一首：洞庭湖水浅，久旱困江南。今日逢喜雨，湘神应开颜。当然，一场小雨对于目前的大旱犹如杯水车薪。诗曰：湖南大旱洞庭愁，湘江无水放飞舟。经济发展拖后腿，生态恶化天下忧。自2008年至2009年，气候变化（包括罕见的两次日全食）、社会动乱（特别是“藏独”与“疆独”）和经济动荡（华尔街金融海啸以及全球...

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金秋湖南旅行有感

发表于 2009-10-26

金秋湖南旅行有感张正春其一：有感于生态论坛洪荒万世化云烟，共工一怒毁江山。苍生无计修大地，女娲有德补青天。大禹治水开大夏，中华崛起过难关。环境污染乾坤废，生态文明保平安。注：共工，中国古代神话人物，有“共工怒触不周山，天下洪水滔天、民不聊生。女娲补天，天下乃安”的传说，按今日之说法，“共工”是生态破坏者，女娲则是生态恢复（修复）者。其二：关于生态恢复人生何安然？逍遥云水间。共工留后患，今日又补天。注：今日的经济开发，争强好胜...

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2009：长沙秋咏

发表于 2009-10-25

2009：长沙秋咏张正春其一岳麓望金秋，清风一峡收。高亭名爱晚，欲别意不休。注：岳麓山下有“爱晚亭”，享有盛名，为毛泽东青年时代常游之地。爱晚亭所在的峡谷谓之“清风峡”，峡谷中有一眼清泉名曰“清风泉”。2009年10月24日清晨，我和生态旅游论坛的专家们同游岳麓，特此记之。其二昔闻洞庭水，今来橘子洲。寒秋欲问楚，无水放飞舟。注：今年湖南干旱，湘江水浅，橘子洲头的景观已经很难与当年相比，所谓“浪遏飞舟”已经不能想象，加之环境污染，...

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拯救地球：我们应该怎么办？（修订）

发表于 2009-10-23

拯救地球：我们应该怎么办？（修订）王新平（美国）张正春（中国） Peter Jaeger（frankfurt of Germany）（德国：英文部分）这是我们关于“控制人口”与“保护环境”的一个讨论意见，敬请同仁批评指正。It is really simple:Planet Earth does not grow.But humans keep multiplying.问题很简单：我们赖以生存的地球还是那么一点大。但是我们人类的数量却在成倍地增长。评论：“人口爆炸”只是20世纪人类社会生存危机的一个方面，导致毫无节制地“人口爆炸”...

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生态文明：概念、原理和方法

发表于 2009-10-23

生态文明：概念、原理和方法张正春何谓文明？何谓生态文明？生态文明的基本原理是什么？构建生态文明的基本方法是什么？一、生态文明的基本概念文明是人类社会的整体形态和基本特征。所谓文明，有原始文明、游牧文明、农业文明和工业文明之说，也有东方文明（主要以中华文明为主体）与西方文明、古代文明与现代文明之分野。所谓生态文明，主要指工业文明（现代文明的主体）之后，为了纠正污染环境、破坏生态、浪费资源的“文明危机”而出现的“未来文明”，是拯...

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怎样认识文化大革命？

发表于 2009-10-23

如何认识文化大革命？张正春文化大革命是一场史无前例的政治运动，谓之“动乱”则可，谓之“劫难”则过矣。“文革”后，对于毛泽东的评价主要争论就是“文化大革命”，对于“文革”的认识似乎是“众口一词”，表现出绝对一致的结论，好像“文革”就是绝对的“浩劫”和“灾难”，对于“文革”的结论似乎已经毫无疑问。对于如此重大的历史，出现如此简单的评价，这是正常的吗？我的童年和少年时代在文革中度过，亲身经历了那个“动乱”而又“宁静”的年代。我...

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关于博主

张正春摄影

张正春，男，42岁。现就职于甘肃省社会科学院历史研究所。本人并非专业摄影师，然而，工作之余，爱好摄影艺术，在“天人合一”的境界中实现真、善、美的统一，宁静和乐，美在其中，乐在其中矣。大千世界，芸芸众生，佛性俱足，一体同仁。自然的秘密，生命的意义，人生的价值，修身养性，明心见性，德在其中，道在其中矣。