喜饶嘉措·心灵的牧人
以信立本;以行入道;以慧断证!

2009-01-09 11:44:31

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  吉祥经 出自巴利三藏中之小部阿含。[注一] 法舫译 ‘民国丙戌十月,礼佛圣迹,阅一月而归,接星洲慈航兄函,谓中国佛学月刊将更名为人间佛教,嘱为文章,忆大醒兄主编海潮音时,曾辑人间佛教专号,自此以后,斯名颇为佛学界所称用之。本经所说,都十二颂,皆系明人间佛教。决无谈玄说妙之语。此经传诵南方诸国,定为僧伽早晚课诵之一。人间有吉庆事,则延僧诵此经,诵已解说。虚大师久倡人乘佛法,即是人间佛教,与此经意吻合,故译出之,应慈航法师之请,译文经...

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2009-01-07 20:31:48

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千手千眼观音观修法讲授 多识仁波切  讲授 导言(部分) 传法有几种方式,经典传法有两种,一种就是念着传一下,藏文叫“隆”。得到这种传承后,即使在未来世,由于自己听过这些经典的传承,也可以全部回忆起来,这就是一个殊胜处。所以这个念诵传承就叫传经。一种就是解说传承,也分有很多种,一个是按照文字的字面含义做解释,很简单,但这种文字解释也有传承,并不是可以随便传的。再有一种是义解,就是以主要的文字为纲,把整个法的法义做深广的解释,所以也...

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2009-01-06 16:39:11

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生命轮回与活佛转世 ——《唐卡中的西藏活佛》序言   生命轮回转世和业报因缘是佛教理论大厦藉以建立的两块基石。在佛教信仰中,若抽掉这两块“基石”,其他诸如优化生命、解脱、成佛等三乘佛教理论将无从谈起。其他宗教虽然没有像佛教那样完善的生命转世理论,但起码有个今世和死后去向的来世信仰。否则,今世行善,来世升天堂;今世作恶,来世下地狱的教化信仰无从建立。只承认眼前存在的今世,不承认现实生命的前因(前世)后果(后世)的,只有那些...

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在轮回与涅槃之间,牧放着心灵。。。

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