喜饶嘉措·心灵的牧人
以信立本;以行入道;以慧断证!

2009-06-27 14:36:34

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拙著《唐卡中的三界》近日由陕西师范大学出版社出版上市。 作为世界三大宗教之一的佛教,在思想理论、道德规范、哲学观念、价值取向等方面,都有着与其它宗教、哲学思想不同甚至迥异的理念。总体来说,符合四个大的基本原则才是佛教,就是遍知一世嘉木样大师在《宗义宝炬》中所说的:“由法印别1见修贪对治2,断除二边3离行示果因4。” 一、思想见解要符合客观真理。佛教认为有四项绝对真理,也叫“四法印”,即一切有漏的事物都具备苦的特质(有漏皆...

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2009-06-25 0:38:47

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谈“加行”的种类及含义   随着近年来藏传佛教在内地的流行和弘传,“加行”也成了佛教徒口中日趋增多的名词,比如“你加行修完了吗”等等。虽然加行并非藏传佛教独有的法相名词,但在经论教义研读日渐衰落的汉传佛教中,却极少人谈到它。除了一些研读《俱舍论》、《唯识论》者会了解到五道中的加行道外,一般念经念佛、少研教理的汉传佛教徒,甚至连加行这个词都会觉得十分陌生。不似那些藏传佛教徒,整天把修加行挂在嘴边,虽然有些藏传佛教...

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2009-06-15 15:30:25

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有些亚洲人陈设食物并焚烧冥纸房舍等来祭祠亡者,这有用吗? 据说中有身是靠“食香”而生存的,所以在死后四十九天内陈设食品可能会有帮助。此后亡者根据先业转生于善趣或恶趣,在他们出生之后所设的食物就与他们无缘了,他们大多会在新的受生之处得到食物。然而,我们可以诵咒加持多余的食物并施予饿鬼道的众生,不必理会他们是不是我们的亲友,这些咒有助于去除饿鬼在觅食方面的业障。 焚烧纸车、衣服或冥钞是不能将它们传送给已转生的亡者的,所以...

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2009-06-04 12:08:01

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    接触东方宗教特别是佛教的人,会常常听到对某个人是“得道高僧、有道之人”的赞扬。但对于什么是“道”,如何才是有道之人,则未必很了解了。也有很多人认为可以预知未来、能够上天入地、拥有呼风唤雨能力的人就是有道之人,那些异于常人的神秘能力则是“道”。其实不然,佛教对“道”及“有道之人”有精确的解说和定义。 我们先谈谈佛教对于“道”的阐释,了解了道,自然就明白有道之人。 首先,道是什么? 顾名思义,道是道路的意思,但...

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2009-06-01 12:08:25

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  三界:佛陀的世界观 “跳出三界外,不在五行中”这句在中国民间流传了上千年并脍炙人口的诗偈,相信很多人都在《西游记》或者《封神榜》等各种神话小说中听说过。但对这句话涵义的理解,可能除了朦朦胧胧地感觉属于超脱生死的境界外,并没有太多更深入细致的了解。其实这句话并非纯粹佛教的观点,而是民间糅杂了佛教和道教思想后,所产生的一种似是而非的认识。虽然三界是佛教术语,但五行理论属于道教思想。 三界,是佛陀的世界观。佛教认为,...

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在轮回与涅槃之间,牧放着心灵。。。

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