观像念佛之起源净土宗祖师莲池大师曾说：“离经一字，即同魔说。”佛教理论及修持方法，都源自佛陀，载录在三藏中，若三藏所无，则为后人伪造，不堪佛教徒学习和修持。观像念佛之法门，乃华严五祖圭峰宗密大师在《大方广佛华严经·普贤行愿品别行疏钞》第八卷中首度提出：“然念佛一门，修行之要津，摄心之关键……然念佛不同，总有四种：一、称名念，二、观像念，三、观想念，四、实相念。观像念，谓观如来塑画等像，如《大宝积经》说：佛本因中，为大精进菩萨，因见比丘画佛...

往生净土与一心不乱【一心不乱，是念佛功夫深浅的标志，是佛陀给予的能达到往生程度的修持标准。】一心不乱：内心的专注《阿弥陀经》中说：“若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”修持净土法门的人，如果能一心系念阿弥陀佛的名号，并达到一日乃至七日不等的一心不乱的境界，那么就会在临终的时候，内心...

 【阿弥陀佛的四十八愿，涉及到了佛法理论的方方面面，但究其核心重点，不出三条。】一经往生永不堕轮回对于饱尝轮回之苦的众生来说，这点是最具吸引力的了。所谓轮回，就是众生受无明烦恼催动，造下善、恶、不动（指来生定生色界和无色界的业）三种业，在三界中流转受苦的情况。佛经中说，生命的轮回就象是一条生死链，这个链环无始无终。生命没有一个最初的起源和开始，总的轮回也永远不会终止，一切都按着因缘和业力不停地运转着。运转的模式，就是十二...

三转法轮是解经的钥匙结集成文字的佛教经典，目前流传的有巴利文、藏文、汉文、蒙文、满文等多种文字。汉文大藏经差不多有八千多卷，藏文的《甘珠尔》（佛经）有一百零八函（约三千万字），《丹珠尔》（印度佛学大师的释论）共有二百三十多函（约七千多万字）。而藏传佛教各派历代高僧所著的显密经论仪轨，至少也有一万多函。这浩如烟海的佛教典籍，不但记载了佛教哲学，也包括有各种世间学科诸如医学、星相学等内容。面对如此庞大的学科体系，很多人除了感叹佛教...

论坛社区，是一个以交流、沟通的方式，让大家共同参与的平台。藏人文化网·藏传佛教社区，是一个立足藏文化，以藏传佛教信仰为主干的社区。在这里，可以进行藏传佛教各派教义的探讨及资讯交流。各派既可以交叉探讨，也可以各自探讨，只要不违背社区及国家法律规定，按照各派教义，依理辨析即可。本社区不是某个宗派的社区，只要是藏传佛教的宗派，都可以在这里进行探讨、交流。在交流过程中，即使各派思想有分歧，也可以求同存异，因为大家都是佛教的弟子。虽然...