春天里的日记(一) 2008年3月26日，晴，登小寺驿。 小寺驿是荆山山脉尾段的一个小山包，是因山上有一个小寺庙而得名。抗战时，日本人过襄河时一把火把它烧了。从那后，上面就再也没有寺庙了，但它曾经有过寺庙的历史，于是，人们还是习惯地称那个山为小寺驿。 小寺驿确实是一座最普通的小山，不高、不大、不巍峨，上起来非常容易。山的整体颜色是绿色的，但碣色的岩石也很多，很精美。远看是绿色，近看是碣色。绿色养眼，碣色养心。给人一个宜人爽目的感觉。 登...

普通人的诉求 . 当我面对断臂维纳斯的时候， 美，是否来源于痛苦？ ——我问。 . 当我面对神秘面纱的时候， 美，是否来源于蒙胧？ ——我问。 . 当我面对浩瀚宇宙的时候， 美，是否来源于无限？ ——我问。 . 当我面对潺潺溪流的时候， 美，是否来源于缠绵？ ——我问。 . 当我面对巍峨高山的时候， 美，是否来源于征服？ 我问。 . 呵哦，无须问哦。 痛苦惟有拥抱痛苦， 伤痛惟有拥抱伤痛。 上帝作证： ——美，就是那么孤独！ . 无须问哦， 是神创造了蒙胧， 是我创造了...

中国富人与原罪 关于中国富人是否有原罪的问题，今年年初在全国发起了议论。专家、学者、乃至平民均卷入其中。从议论话题中可分为两种观点，即：存在原罪和不存在原罪。说存在原罪的大多是中下阶层；说不存在原罪的属学界和高层。针对这一问题我也作了相关调查，现把调查中的其中一个实例予以简述，也许对原罪问题能够起到一个辩别的作用。 实例是真实的，但从多种因素考虑，文章隐去真实姓名。 某地有一位姓S的先生，初中毕业，现龄59岁，他在50岁的时...

农民工三十年路漫漫   中国的“圈地运动”是从上世纪70年代末开始的，工业化在中国已经足足奔了30年了，每年都有近2000万的农民工涌向城市。从最初的盲流到现在的农民工，中国农民已经走到了历史的拐点。社会在进行一次前所未有的裂变和整合。但在这个过程中，我们的政府总是显得有些滞后，跟不上节拍。特别是在农民工问题上。 今年的“两会”也对关于户籍问题作了一些零星的报道，报道说：户籍流动仍然存在着问题，仍需要一段时间完成这项工...

乞丐也是形而上者 街上有一个乞丐我已经跟踪几天了。乞丐大概40岁左右，男性，衣服很破烂，篷面污垢，头发胡须均长而乱。肩上挎了具又破又脏的棉絮。眼睛贼亮，破汗衫露出来结实的胸肌，走起路来脚步矫健有力，看不出肢体有什么殘障迹象。 我第一次见到他时是在火车站。是他那付强健的身板和他乞讨的方式激起了我的好奇心。于是，我有意识地开始观察他。 他与其他乞丐不同的是：他没有给自己设定一个固定的处所向行人乞讨。也就是说他不直接向行人乞...

闲话我们的环境问题 中国环境问题已成为当下中国的一个最大问题，不争的事实已经告诉了人们。这个问题离我们很近，好象就发生在今天或昨天。因此，给人于措手不及的感觉。问题一出现就显现出它对这个社会的威胁和难于控制的程度。面对它我们显现出了几多地迷茫和无奈。为此，人们问：这是怎么回事啊？ 一、错误的“顾此失彼思维” “顾此失彼思维”是中国的一个老思维，或说是中国特有的思维，由其带来的错误也是中国的一个老错误。中国人在这个错...

你要到哪里去——台湾? 08年3月22日是一个全球华人乃至全世界值得关注的日子，台湾要“大选了”！台湾要“公投了”！时至今日，台湾的前途问题居然成了所有人们关注的焦点。从古至今，说得更确切一点，就是从有历史记载和无历史记载，大陆、台湾均是一个整体，现在台湾居然要从祖国母体中分裂出去。人们不禁问：台湾你要到哪里去？ 历史学家说：大陆和台湾本是一个文化母体，包括语言、习俗、宗教等。从远古的旧石器时代起台湾就是大陆的一部分。在台湾出...

负海拔

欢迎您来到我的凤凰博客

相册

凤凰好友

好友都在做些什么……

圈子

友情链接

音乐