叶匡政：1986，《一无所有》是一场心灵祭奠                          ——改革30年系列评论之九 1986年流行词：一无所有 或许今天人们才真正理解，“一无所有”四个字对于那个年代的意义。那时人们虽然有一腔快意恩仇的激情，有狂热而朦胧的内心躁动，但对于真正将要到来的一切，仍是懵懂而茫然的。这时崔健的...

叶匡政：1985，《潘金莲》为婚外恋翻案                          ——改革30年系列评论之八 1985年流行词：婚外恋 人们对性的觉醒，总要稍晚于对钱的观念。婚姻和性，一个很长的历史时期里，都被看作一项事业，它承载的是人类生存和繁衍这一重大使命。所以婚外性行为，在此前被称为“乱搞”和“搞破鞋”，也就不足...

叶匡政：1984，柳传志和王石下海当“倒爷”                          ——改革30年系列评论之七 1984年流行词：下海 1984年充满了悬念，也充满了风险和机遇。这一年，一个略显戏谑和暗示意味的词进入人们的视野。这个词过去只在梨园或风月场中流传，是一个上不了台面的下三流字眼。然而，它很快成了人们的口头...

叶匡政：时评正在成为一种脑残文体 （《南方周末》2008年11月20日，叶匡政专栏“我行我儒”） 　    不知猴年马月，报纸不约而同地开始青睐上了时评。不论芝麻点大的新闻，还是荒诞不经的话题，只要被时评盯上了，立马起了蝴蝶效应，一传十，十传百，下个时辰可能就成了所谓的社会热点。比如前些日子关于老师送礼、宋丹丹上不上春晚等这些争论，都属于这类不靠谱的时评惹出的风流韵事，把一个鸡毛蒜皮的小事愣是给拔高到某个无聊的境界，弄得媒...

叶匡政：1983，李谷一春晚开唱“禁歌”                      —— 改革30年系列评论之六 1983年流行词：春晚 在娱乐、综艺节目满天飞的今天，人们无法想象1983年春晚是多么地“前卫”。它在稚嫩中透着勇气，它在随意中显露真诚，它在轻松中远离教化。在1983年“严打”和“清理精神污染”的大环境中，它的诞生可谓一个奇迹。它...

叶匡政：1982，廖承志一语催生《少林寺》             ——改革三十年系列评论之五 1982年流行词：少林寺 如果说邓丽君、琼瑶唤醒了那个年代人们的情感，那电影《少林寺》公映，则点燃了很多男孩子体内虚幻渺远的理想主义之梦。在那个世界中，人们凭血性和功夫说话，朋友们肝胆相照，知无不言。相对于混浊的尘世来说，那依然是一个纯真的世界，豪爽侠义、除暴安良、惩恶扬善是这个世界的...

叶匡政：1981，“心灵美”差点没保住                 ——改革三十年系列评论之四 1981年流行词：五讲四美 如果你穿越时光隧道，回到1981年，会发现“五讲四美”是一个非常新鲜、极有份量的热词。今天看来，它的一些说法或许显得空泛。但对当年的人们来说，却像久旱逢甘霖，短短的二十多个字，成为无数人领悟美好未来的箴言和纲领。它既表明人们对道德文明和...

叶匡政：1980，从“敌台”中幽会邓丽君                  ——改革三十年系列评论之三 1980年流行词：邓丽君 1980年，邓丽君的歌声不仅打开了一代人的耳朵，也唤醒了一代人久被禁锢的心灵。无论对于那个时代，还是对今天的人来说，邓丽君三个字本身就是一个传奇。她的歌声清幽脱俗、浑然天成，她的笑容温润甜美、柔情万千，对于那个年代压抑已久的迷惘人...

叶匡政：1979，第一条电视广告如何出笼的？                   —— 改革三十年系列评论之二 1979年流行语：广告 如果说1978年的喇叭裤，是民众向往自由的一面旗帜，那么1979年的广告，则可看作市场经济浮出水面的第一口呼吸。 中国的广告有古老的历史。在《水浒》时代，武松打虎经过的酒馆，就亮出了“三碗不过岗”的路边广告牌。1920年代的上海，广...

叶匡政：1978，喇叭裤是一面自由的旗帜                               ——改革三十年系列评论之一 1978年流行语：喇叭裤 一个时代的躁动，是从一条裤子开始的。在这条裤子出现的前一年，年轻人终于走进了高考考场，从公平的人才选拔中，体会到知识的价值。他们的内心已像大千世界那...

叶匡政

叶匡政，诗人，学者，文化评论人。主要关注儒家现代性、现当代史常识重建。现居北京。 叶匡政邮箱：ykz1969@263.net

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