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贾联泽 大师,什么是成功,什么算成功?什么算不成功?一无所有可能就是成功,得了天下也不一定成功,人生有得也有失,失和得我觉得各是一半.老子的太极图实在奥妙,孔子之仁也是上上品,牟尼之无限,之大爱乃是无量.菩萨之境界,之心态,之安然,能及之人有谁? 大悲法师回网友: 老子之道,孔子之儒,释氏之佛等等都是成功者,其因缘果报,都是善于升华、圆满、福德、般若智慧,即“善用其心”。当下见,矛台酒、麦当劳等是成功者;时代见,刘德华、李连杰、成龙、毛泽东等是成...
12月下旬的天气,广州近日似乎凉了些,可是到处是绿树鲜花,这就是广州的冬天了。广州的冬天不冷,广州的人也很热情。今天到北京路新华书店了解,著作《佛武百拳》一书的上市情况,不觉走近了,书山慧海,停下脚步,随手揽视,让书中妙语,感动着,静思着……。 近身处,有一同龄人,好似,几声问一语:法师在那里修行?听问笑答:在心里修行!问者说:哈哈!不是寺院吗!不,我想问法师在那个寺院里修行?阿弥陀佛:小寺深山无人处,山高路险,少有香客,千年古寺,着实是个静地呀,那山下古汉...
一妻二妾港商享尽齐人之福 话说2002年,当时30岁的香港商人、已有妻室的何慈赞,在香港结识有夫之妇何雪琴,并发展为情人关系。2005年何慈赞到广东东莞的虎门镇经营一间制衣厂,这哥们革命生产两不误,在东莞是一手抓服装生产,一手抓二奶队伍建设,又发展了一名刘姓女子,并且新欢旧爱都在东莞同进同出,亲如一家。加上香港家中大老婆,何慈赞是周旋于三个女人之间。 新欢总是比较受宠,这何雪琴当然就不爽。2006年7月,这女何就向男何索要10万元,打算自己...
首先我想告诉你的,禅不即是知识,知识并不离开禅;禅不即是宗教,宗教的功效,可以从禅而获得;禅不是哲学,哲学却无法超越禅的领域;禅不是科学,科学重实际、重经验的精神,亦正是禅的要求。所以请你不要以好奇的心理来探索禅的内容,因为禅并不是一桩新事物,自从有了空间与时间以来,禅就普遍地存在于无穷大的空间与无限长的时间之中。 禅既是普遍而永恒的存在,所以它用不着任何人来传授;须要传授的,乃是如何亲自体验这个禅的方法而已。 有人把禅误解为一种...
现在的社会修行之风盛行,有很多人大肆的鼓吹、推销、包装各式各样的修行方法,并透过行销手法来宣扬其法门之殊胜。在这弘扬修行法门的中间存在了各式人等,其目的也各自不相同。有些人是好心,因为自己从中得到受益,认为修行对人生问题的解决很有用;有的人是藉行销修行法门来为自己图名、图利;有的人是虚张声势,学过一些心理学、一些禅的观念,就从中窃取一些佛法、禅法加上心理学的理论、方法改头换面,取个新鲜的名字,弄个什么...
某某网友讲: 大悲法师您好;有件事想求大悲法师赐教,不知怎么讲,因此,没好意思添加在留言里.事情是这样的; 女儿在做买卖,有半月没有开张了,而现在又正是旺季,因为不开张,女儿跟谁都不顺心,跟谁都吵嘴,她说;如果在这样下去,她马上就要崩溃了,就要疯了,我知道她说得出做得到,我每天都在劝她,为了女儿的事我现在心情很压抑,很郁闷,我不知该怎么办,为此,求大师指教一条明路,我应该怎么办呢?拜托大师了。 大悲法师讲: 同样一个市场,同样商...
食品安全问题已经发展到要人命的地步,太可怕了!这不是,又看到死亡事实,凤凰台关于云南省贫困地区学生吃方便面,造成多人死亡的消息!!!痛心------要命的食品!!!
他今年78岁了,多年来,一年365天,从无休假日,每天工作17小时以上,把身心生命,全部交给大慈大悲扶贫等公益事业上。 左1.黄南美老先生的夫人。2.黄南美老先生。3大悲法师。右1.热心慈善事业的深圳银河星文化发展有限公司姚思如董事长。 深圳市书协主席陈江先生曾以一首《画堂春》词,赠黄南美老先生。 梧桐山畔墨香池,荔楼书画芳菲。 群花竟放报春晖,喜占天时。 难得知情执着,更添万种心思。 育花更要惜花人,共许相知。 左1.上將蒋纬国先生(蒋介石之子)...
大悲法师讲:《要命的食品》 2007-12-03 09:46 用这样的题目,不是为了把食品安全问题扩大化,或是用“要命”二字吓人;而是买到的食品,真的把命要走了。虽然目前已经得到国家的重视,可是,一些为了金钱私利的商人,还在权谋如何达到私利,而不把食品安全问题放在心上。当然,我们广大消费者,也一定要加强自我的保护,要不,一不小心,生命也正在受到危险。 为广州因假酒而失去生命的人落泪、呼喊!人们可能还记得广州,一位酒商,仅仅为了多得几百元钱,用工业...
求福避祸是人的天性,一般人无不希望自己能不吃苦、不吃亏,并获得人家的爱护,甚至所有的利益都归于我,但是要求太多的人,便是自私,便是贪取。所谓“人到无求品自高”,一个人要有高尚的人格,便不能贪求过多,至少要做到十不要求。什么是“十不要求”呢? 一、不怕艰苦:俗语说:“吃得苦中苦,方为人上人。”苦,是强壮心志的良药,人要不怕吃苦,才能成功。 二、不增爱憎:爱憎心是一种分别、执取的心,是苦恼的根源。有首偈语说:“若逢知己须依分,纵遇冤家也共...

大悲法师
修佛之要,不在外求,而在自心,明心见性。即心做佛与佛同心;即身做佛与佛同体;即口做佛与佛同音;即意做佛与佛同悲;一念即佛无限慈悲!