念佛法门，主要以净土宗为壮观。注意，是壮观。近年来也出现一些误导，只要念佛，什么佛法不用学，什么事情不用做，这叫不夹杂，可是，贪嗔痴迷不舍；慈悲喜舍难见。更有之，皈依佛法僧三宝，却去了僧字仅有佛法二宝，误认为寺外建了佛堂，修念佛法门的人在佛堂里念佛就好了，何必再到寺院里去听佛法、上早晚课呢？宣传佛教所有经典只有四个字阿弥陀佛，每日阿弥陀佛这几音足也，何必找僧人参学呢？等等种种。不明白什么是广学多闻智慧海，取法舍法非法非非法，认真地讲，不能...

现在广济寺地震遗址有两间板房是江苏无锡灵山慈善基金会捐建，现在广济寺的留守人员女居士（老奶奶）都在板房居住，男的基本都在帐篷居住。生活很艰苦，大悲法师也和最初办公也在帐篷中进行的。   广济寺的僧人现在还是在帐篷中居住 大悲法师指的就是僧人的住所 大悲法师身后就是江苏无锡灵山基金会捐建的两间板房

大悲法师讲法：怎样才能成佛：闻思修是初缘。信愿行是起始。戒定慧是入道。慈悲喜舍是愿力。六度万行是修持。无人我相是觉悟。众生本是未来佛。佛在心中，佛法也在心中。人成是佛成，佛成在人格。禅门沩仰宗风“应无所住”：即心做佛，无人我相，视听寻常，情不附物。 修佛之要不在外求，而在自心明心见性。即心做佛与佛同心；即身做佛与佛同体；即口做佛与佛同音；即意做佛与佛同悲；一念即佛无限慈悲！修行成佛全在人格！

大悲法师

修佛之要，不在外求，而在自心，明心见性。即心做佛与佛同心；即身做佛与佛同体；即口做佛与佛同音；即意做佛与佛同悲；一念即佛无限慈悲！

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