大悲法师转：提起内心的快乐不苦不乐的中道生活

发表于 2009-07-27

昙照禅师每日与信徒开示，都离不开：“快乐呀！快乐呀！人生好快乐呀！” 可是有一次他害病了，在生病中不时叫说：“痛苦呀！痛苦呀！好痛苦呀！” 住持大和尚听到了，就来责备他：“喂！一个出家人有病，老是喊苦呀，苦呀，不好看呀！” 昙照答：“健康快乐，生病痛苦，这是当然的事，为什么不能叫苦呢？” ．住持：“记得当初你有一次，掉进水里，快要淹死时，你且面不改色，那种无畏的样子，视死如归，你那豪情如今何在？你平时都讲快乐，快乐，为什么到病的时候，要讲痛苦，痛苦呢？” 昙照禅师对...

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大悲法师转：佛光山心定和尚讲授“解脱道与菩萨道”

发表于 2009-07-26

心定和尚为戒子们讲“解脱道与菩萨道”，戒子们认真做笔记。 7月22日，佛光山2009年第64期短期出家修道会礼请国际佛光会中华总会总会长心定和尚为戒子讲授“解脱道与菩萨道”。和尚说，发心出家代表一种出离的心，对三界的贪爱能够放下，出离心能让身心洒脱自在。不过，此为独善其身，能够兼善天下，发菩提心，广度一切众生，才算圆满佛道。和尚为戒子开示，人对欲望的需求是一种贪求。心意识有着“录像”、“录音”的功能，心意识会累积、储存档案、数据...

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大悲法师转：以柔克刚——蹲下去是为了跳得更高

发表于 2009-07-24

退一步风平浪静，让一步海阔天空。当身处逆缘时，我们虽挺直腰杆，但不得不低下头。没有人一生可以不遇逆境。有人问：“什么船最安全。”阿那哈斯说：“离开大海的船。但船，怎么能离开大海呢。所以，逆境时一定要调整心态。” 据说，美国之富兰克林就非常赞赏这种为人处世哲学，他年轻时，有次，去拜访一位老前辈，当他抬头挺胸进门时，一头被狠狠地撞在了门槛上，老前辈一看，意味深长地说：“年轻人，该低头处且低头，否则，会头破血流。”富兰克林把这话作为人生的...

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大悲法师转：红尘俗世看破蓦然回首忘却来时路

发表于 2009-07-22

一年年的时光，像一页页的书笺，翻过去十年的岁月，既简单又容易。蓦然回首，想起出家的原因，自己都忍俊不禁，倘若要我向大家言明，那真有些难以启齿。并不是受什么信仰的指使，也不是对红尘俗世的看破，更不是脱生断死的追求，仅仅是为了好玩而已。源于同伴们接二连三地剃光头，有说有笑的，让我是看在眼里痒在心里啊！出乎意料的是，当我告知家人想法后，他们不仅不反对，居然比我还欢喜雀跃，毫无感伤，甚至奶奶还一个劲地夸我“有善根”。莫非他们并不知道我要...

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大悲法师助笔合：禅——明心见性——断除不良习气从有为到无为

发表于 2009-07-17

明心见性——断除不良习气从有为到无为——大悲法师助笔：佛所说法，千经万论，总之是要，众生明了，自己的心。若能识得自心，自清净；不生灭；自具足；无动摇；生万法。即大觉悟，即大智慧，却大般若。如无有般若，即无有佛法。求生无量劫来，心被境物所转，是外迷之因果，迷失自心，心外求法，迷假乱真，心外见法。过去心不可得。现在心不可得。未來心不可得。不知自性，自清净；不生灭；自具足；无动摇；生万法。妄执于心外之法，迷境、迷物，我执、我见，受想行识都是空。既然识...

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大悲法师转：内地“首善”陈光标倡议百万富翁年捐20万引热议

发表于 2009-07-16

资料图片:陈光标。中新社发王辰摄中新网南京七月十六日电(王秀清)中国“首善”陈光标今天在接受“中华慈善突出贡献人物奖”时发出倡议，希望富人每年拿出百分之二十的财富扶贫:百万富翁年捐二十万元、资助一百户人；万富翁年捐二百万、资助一千户人；亿万富翁年捐二千万、资助一万户人。坊间对其“百万富翁每年拿出二十万元”提出质疑。有网友发表意见说:现在身家百万的人根本不算富翁，南京市区拥有一套近百平米的房产、价值就超百万...

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大悲法师转：水的智慧：孔子、老子、禅语

发表于 2009-07-16

（一）孔子曰：“智者乐水”。 “智者”的智慧当如水之灵活。若藏于地下则含而不露，若喷涌而上则清而为泉；少则叮咚作乐，多则奔腾豪壮。水处天地之间，或动或静；动则为涧、为溪、为江河；静则为池、为潭、为湖海。水遇不同境地，显各异风采；经沙土则渗流，碰岩石则溅花；遭断崖则下垂为瀑，遇高山则绕道而行。水，可由滴滴雨水雪水而成涓涓细流，而成滔滔江河，而成茫茫海洋。 “智者”的智慧当如“乐水”之灵感，时间如流水，我们要珍惜，...

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灾后社会重建的重要资源：宗教信仰

发表于 2009-07-15

大地震不仅夺去了无数人的宝贵生命，同时亦剥夺了无数幸存者所拥有的精神资源和社会资本。人与自我的关系中断、人与人的关系中断、人与家庭关系的中断、人与社会的关系中断……，脆弱的个体生命仰望苍天，面对着大地震带来的所有缺失，他们怎么活下去？活出精神来、见证自己的信仰？！因此，灾后的重建，就不仅仅局限于钱财物质的捐助，它必然要涉及灾区民众的精神重建、认知重建与社会重建等重要方面。在这些灾后重建中，百废待兴，但以社会重建为重。因...

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大悲法师转：让大师的智慧照亮未来

发表于 2009-07-14

任继愈、季羡林两位学术泰斗辞世——让大师的智慧照亮未来一个哀恸的早晨。 7月11日， 4时30分，北京医院，93岁的任继愈先生静静地合上了双眼；4个半小时后，在301医院，98岁的季羡林先生驾鹤西去。 “风雨百年，铸造的是品格；大浪淘沙，沉淀的是真金。”两天来，在国家图书馆报告厅，在北京大学百年大讲堂，两位先师的灵前，浩瀚的花海、无言的泪水倾诉着人们的追思。在网上、在手机短信...

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大悲法师转：我给予别人什么

发表于 2009-07-13

一个人跑到释迦牟尼面前哭诉。 “我无论做什么事都不能成功，这是为什么？” “这是因为你没有学会给予别人。” “可我是一个一无所有的穷光蛋呀！” “并不是这样的。一个人即使没有钱，也可以给予别人七样东西。” 第一，和颜施，就是用微笑与别人相处；第二，言施，就是要对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话；第三，心施，就是要敞开心扉，对别人诚恳；第四，眼施，就是以善意的眼光去看别人；第五，身施，就是以行动去帮助别人；第六，座施...

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