明海法师的个人空间
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京城访柏林

发表于 2007-07-30

明 海   出家后,有一次和大学的一位同学联系上:“你在哪儿工作?”“我在柏林寺,北京的柏林寺!”   原来,这同学在《中国文化报》上班,报社就在柏林寺内。   北京的柏林寺我以前就知道的。民国年间,太虚大师的门人曾在那里办过佛学院。雍正皇帝和这座寺院因缘甚深。他最初学禅的师父——迦陵性音——就是这里的住持,在我们临济宗的传承法券上有这位祖师,是第三十四代。   6月初的一天,终于得闲到了雍和宫附近,曾听人说,柏林寺就在这一带...

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出租车司机论和尚现代化

发表于 2007-07-30

那天从省佛协到中山宾馆开政协会,车不就便,遂在路边要了一辆出租车。在后排上了车,关上车门对司机说:“到中山宾馆。”   “您上宾馆,去开会吗?”司机问。   “是,开政协会。”   “政协会就在佛协开多好,这么大的楼,房间又多。”我不应答。几次经验后,我不大喜欢和出租车司机聊天,觉得有些事非三言两语所能说清,累人。   “你们和尚头上有的点点,有的不点点,这是为什么?”司机又问,听语气,这是一位有求知欲的年轻人。   “简单的说吧,在头...

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丁亥年新春楹联

发表于 2007-07-30

丁亥年新春楹联 明 海 山门: 满目春光融四海 一团和气溢三门 普光明殿: 庭前柏树弘祖意 院内春草绿禅心 观音殿: 慈心似明月千年不老观音院 祖印开妙门万劫常新古佛堂 无门关: 枯木龙吟方见道 蒲团冷坐不知春 万佛楼: 荷负众生做牛做马 通达诸法为路为桥 客堂: 临济婆心  一顿痛棒 赵州方便  三杯清茶 指月楼: 明月楼高因指可见 圣言义远赖僧而传 斋堂: 山高明月近 心定菜根香 问禅寮: 是非放下堪学道 云水归来好问禅 方丈: ...

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丙戌禅七法会起七法语

发表于 2007-07-30

丙戌禅七法会起七法语 (2007年1月3日) 三冬无暖气,衲僧蕴奇志。 耸身霜天外,瞪目生死机。 直趋法王座,要披佛祖衣。 笑煞庭前柏,春在冰雪枝。 诸位同修,时光匆匆,又到隆冬时节。于用功办道之衲僧份上:冬季恰似春季,播种耕耘,初现生机;又似夏季,枝繁叶茂,道业日增;又似秋季,瓜熟蒂落,道果成熟;或者还是冬季,霜雪锻炼,磨垢刮光。不知诸同修份上属于什么季节? 若是春季,正好坐禅! 若是夏季,正好坐禅! 若是秋季,正好坐禅! 若是冬季,正好坐禅! 且问,即今大众云...

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禅门赵州茶 古今味不差

发表于 2007-07-30

禅门赵州茶 古今味不差  ——柏林禅寺举行仪式纪念赵州禅师“吃茶去”公案          10月19日上午8时左右,柏林禅寺常住僧众在赵州祖师塔前以茶献供,纪念赵州和尚“吃茶去”的著名公案。正在柏林禅寺参访的美国禅修团一行随喜参加了茶供活动。明海大和尚主持茶供仪轨。   “茶供”是柏林寺禅茶会重要的活动,是以茶来供养诸佛菩萨和赵州祖师的仪式。通过“茶供”,大家虔诚供养,至心敬礼,祈求诸...

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《天下赵州吃茶去》序言

发表于 2007-07-30

明 海    作为柏林禅寺的一名僧人,我深以赵州和尚为荣。赵州和尚在禅方面的造诣,雍正皇帝以“圆证直指”来概括。黑漆桶如我于禅尚未入门,但读赵州语录仍然能隐约感受到那种截断语路,直指人心的力量。而“吃茶去”公案则开启了“茶禅一味”的先河,由此孕育出灿烂的禅茶文化,覆萌无数众生。   生命念念常新,是活泼泼的。这是一个毋需论证的真实。在这里,一切理论、言谈、造作、追寻俱显多余与苍白。禅正是在这里拯救了我们,茶也正是...

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“柏树子诗社”成立有感

发表于 2007-07-30

“柏树子诗社”成立有感 明 海 布谷报春日,衲子赋诗时。 拨草寻祖意,开窗透生机。 和风吹佛语,古柏发新枝。 赵州二三子,聚首颂不息。   2004.2.25

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赠董永超居士

发表于 2007-07-30

赠董永超居士 明 海   禅林有处士,笔墨吐光辉。 飘泊获奇句,归来登宝车。 素身活计少,净地诗兴赊。 觑破蝴蝶梦,且吃赵州茶。 2004.2.23

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仲夏于石門公園三字禪茶院 與諸上善人吃茶作句   無事坐茶亭,悠然愜野情。 蓮開池水碧,雨落釅茶馨。 拾杯塵囂遠,舉目景物親。 會得趙州話,何必入山深。 乙酉五月二十日趙州明海

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