文/一壶

2010年汉语词库里又多出了一个新词儿，叫做“给力”，有人笑说它“臭烂了大街”。于是，俏皮的“中国式”英语里也紧跟着造出一个单词：“Gelivable”。

但去年的中国其实还真没啥好“给力”的。非但不给力，还时常打盹，让人觉得乏力，疑似患上了间歇性阳痿。好事者便又造了一个“Un-Gelivable”的单词，意思是“不给力”。

倒是2011年新年伊始，中国冒出了两件堪称“给力”的事件——

一、歼-20隐形战机一飞冲天。

二、天安门广场东侧立了一尊孔夫子铜像。

2010年中国的海岸线极其不太平。我们与一衣带水的近邻之间的领土争端按下不表；隔壁两个鲜族兄弟打架，使得山姆大叔借机将航母驶进了黄海也姑且不谈；就连越南等这样一些个积贫积弱的小阿弟，也开始在南海与老大叫板……着实令人恼火！

如果把“歼-20”的横空出世的比作咱祖国母亲“秀”肌肉的话——听着有些别扭哈，那么孔夫子的铜像矗在母亲心脏的“心脏”里，则更可视为当朝对泱泱古国文明的认同与回归，凸显了中华民族赖以延绵不绝的精神内核。因此，我们似乎可将此视为替母亲做的心脏“搭支架”手术。

对此，我不禁要大吼：真他娘的给力！

只是这种“力”一定得由心生，运丹田、通四体；绝不可玩虚的，仅仅只是为了应景，摆一尊铜像而已。

应当把所谓“泱泱大国”的那一份大气度，大气象如同种子播撒、浸润每一个中国人的心田，使之得以孕育、发芽、破土、茁壮；并在日常举手投足间自然挥洒……这一切如今都只能是梦。就以文化圈为例，放眼望去一地鸡毛，漫天杂碎！

不信？我们就以“春晚”说事吧——

如今年前盼春晚、三十看春晚、初一骂春晚似乎正在成为一种新的“年俗”。此足以说明如我等一样的傻□，对这所谓“精神年夜饭”何其当真。

既然全国的傻□拿它如此当真，替年夜饭操刀掌勺的“厨子”不说高人大儒，起码也称得起“文化人”这颗头衔不是？既是文化人，也就算得上“孔门弟子”了不是？

子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”——要心胸达观、开阔，莫小肚鸡肠，蝇营狗苟；

子曰：“君子和而不同，小人同而不和”——要听得进非议，不要一团和气，结党营私；

子曰：“以直报怨，以德报德”——要心存良知，光明磊落，恪守公正。

……

孔夫子的谆谆教诲全都明明白白地刻在简上、印在纸上，存在硬盘中……“厨”们做得又如何呢？

谁都知道，郭德纲和“国立”的相声圈子有过节；也晓得他和北京某TV叫过板；更知道他的两个不肖徒儿见师傅遇坎儿了便公然背叛，于是今年的春晚，就给了那俩厮登台露脸的机会。至于厮的表演之俗，俗到令人倒胃……也就全不在“三俗”之列了。

其实，相声到底是个神马东西，某“厨”自打他爹那辈起便知道了——它原本就和“高雅”不搭界。玩高雅？你去“调素琴、阅金经”好了。

再说那“陈二”。

那一年陈佩斯也不知咋就那么“二”，为了维权竟和……打官司。没错，官司你是赢了，人家也赔了。但此以后，哪怕你再有才情，演技再精湛，民众呼声再高，整整十一年，人家就是不用你。而且一剑封喉，永远雪藏。

说到“无道具表演”今朝更是不作兴了。无道具？广告咋植入？真金白银咋弄？咋去□（此处省略一个字）钱？

若是按江湖规矩，老子天下第一，以怨抱怨无可厚非。只是一个代表着国家形象的电视台，为何会这样善待“异己”？从业者的心胸又为何如此狭隘？如此卑劣？

真是有辱斯文！

若干年前，我逗弄还在幼儿园的小外甥，问他在班级里是不是老大?哪曾想他竟然长叹了一口气，然后鹦鹉学舌地冒出一句：“老大不好当呀！”憋得我顿时岔气。

想想也是，人在江湖，做老大还真不是一件易事。老大不仅身段要好，脑瓜子更要灵光。要知晓怀柔，要包容……

总之，想做老大，你就得有老大的“范”儿。

春晚的那帮“厨”显然就没有“范”儿了。不过一群如孔夫子喝斥的“斗筲之人”尔。

敬上一句蹩脚但还算时髦的英语：老大，I服了U！

撇开一些个“形而上”的东西不谈，单论“传统”与“继承”，海峡对岸比我们做得要好。举例为证——

当年百万人上街“倒扁”，即没有打砸抢，也无激昂的鼓噪，只是静坐抗议；而静坐广场高高飘扬着四块大大的幕布，上面分别书写着“礼义廉耻”四个大字——在他们看来这四字的分量足以撼动“扁家王朝”。因为他们从启蒙时便被教导这四字，懂得“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡”的古训。

2009年7月在起诉陈水扁贪腐案时，检察官引用宋太祖《戒石铭》中的一段话，指责阿扁为官无道，缺乏公仆之心：“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易略，上天难欺”。

——不用废话。十六字箴言，字字玑珠！

当这样一些闪烁着国学精髓的古训、警句被运用到现实政治的海报上、运用到法律文书中时，能不说以孔子为代表的中华古代文明之精华业已沁入人心了吗？而我们所稀缺的，正是这份潜移默化的“沁入”。

我们绝不可以将孔子等古代哲人视为女人的月经带，需要时就拿出来用用。

我一度曾疑惑，“文革”期间文化人为何会被污为“臭老九”——不是老八或老十？最近偶然查得出典：早在明朝，中国便有了“八娼九儒十丐”一说。“儒”者即今天所谓文化人（亦即春晚的那帮“厨”）。

而“儒”的社会地位居然被排在娼妓之后……居然只是勉强超过了丐……叫我顿生快乐。当然，也令孔夫子悲哀！

孔子当年曾感叹：“道不行，乘桴浮于海。”

——一壶虽无子路之勇，亦愿从之。

                            （成稿于元宵节）

【附录】

最近读到一则段子，感觉有趣，特转录在此共赏——

“你和他讲道理，他和你耍流氓；你和他耍流氓，他和你讲法制；你和他讲法制，他和你讲政治；你和他讲政治，他和你讲国情；你和他讲国情，他和你讲接轨；你和他讲接轨，他和你讲文化；你和他讲文化，他和你讲孔子；你和他讲孔子，他和你讲老子；你和他将老子，他和你装孙子。”

……