文欧阳斌

《春天里》是一首苍凉的歌。

让全国人都知道《春天里》的是两个苍凉的普通人，刘刚和王旭。

接下来，引发了一件很苍凉的版权争议，原作者和演唱者汪峰不再允许旭日阳刚演唱这首歌。

苍凉的定义就是悲剧。

说实话，汪峰唱的《春天里》还是比旭日阳刚更出彩，汪峰的做法也是合情合理合法。

但悲剧就是，合情合理合法的事，不一定就是对的。合情合理合法的事，不一定就是该做的。合情合理合法的事，不一定就是聪明的。

就名谶而言，《春天里》与旭日阳刚更有缘分。刘刚和王旭应该感谢那个帮他们拍了视频上传到网上，并且给他俩命名为“旭日阳刚”的那个朋友。

汪峰与《春天里》，在名谶上也有渊源，但是不及“旭日阳刚”更有力量，这也就难怪为何不是汪峰，是“旭日阳刚”上了春晚。如果没有“旭日阳刚”，《春天里》即使再好，可能也永远上不了春晚，因为好听的歌太多了。

我说的这些，不是从普通的逻辑上在分析，普通的逻辑分析，任何人都可以说出一大堆来。我说的道理，建立在中国名谶学的理论体系中。

汪峰、《春天里》、旭日阳刚，这几个名字，是有关系的。之所以是他不是你，就是因为，他们借到了天时、地利、人和的某些关窍，而你没有。

一个人要成功，特别是迅速地成功，一定要借到天时，借到地利，一旦你成功地借到了“势”，你就能以超乎想像的速度“扶摇直上九万里”。

这个势，就隐含在名谶里。

这个势的模式，可以复制。

就汪峰和旭日阳刚的事而言，我的建议是，对于汪峰，舍弃这一首《春天里》，你会得到整个天下。对于旭日阳刚，失去这首《春天里》，基本也就玩完了。

所以，最好的结果，是双赢，而不是两败俱伤。