愚公移山真相
古有王屋山。
愚公欲移之，何也？
愚公有一弟，名愚小公，在山南放猪，而愚公在山北养猪，愚小公不尊祖法，不设圈，不豢犬，而改以放养，且以猪牧猪，自己逍遥不问猪事，兄愚公怒，欲移山，以收南山之猪而共养之，以改弟之牧猪新法。
愚公云，祖宗圈养猪凡五千年，圈外链以狗，以犬防贼，并以之管猪，猪多驯服，有乱跑乱叫之猪，以犬厮咬之，则众猪惧，只可哼叽，不可噪动，猪性因之温良忠厚，而肉食因之佳美润泽。
易经云，九五，见猪在田，大不吉。故，猪不可放养。
放养之猪其性野，其习蛮，其味膻，故老子云，放而得荡，野而无教，鸡犬之声可闻，猪至死不可与之自由。而论语亦云，猪可使圈之，不可使放之，又云，子不食放养之猪。
越明年，愚小公卒，享年八十有八。
南山之猪无愚小公之牧，得自养于山林之泽，与羊略同，有头猪统领，每日自食野草木茎，无狗之惧无人之束，得天地之乐也。
愚公仍挖山不止，其子其孙亦挖山不止，誓曰，挖王屋之山，得南山之猪，圈养天下之猪，乃愚家万世之宏愿。
愚公派猪倌至山南，劝山南头猪，带众猪来山北圈养，以承先祖遗愿，山南猪不从，不食山北之粟，放养自己以怡天年。亦有一猪曰“智豕”者，通人文，惠书与山南之猪，曰，猪万年前始为人类所圈养，从此无食居之患，天下之猪应知感恩于人，且圈养自古而然，如若放养，则回至愚顽野昧之态，望念共祖共根之缘，归回北山，共得圈养之乐。
山南猪不以为闻。
北山圈内猪闻知，众猪大怒，齐讨山南猪之数典忘祖，不念血亲血缘，誓与愚公同道，忠诚愚公与北山之圈，祭身以献移山之大业，它日得山南之猪，必烹而共食之。
有智叟见之，劝愚公道，祖宗之时兴圈养，然世界潮流大势却兴放养，圈养之猪肉价低，而放养之猪肉价高，不若与山南同，放养以应天道。愚公曰，若放养，则乱田园，毁家宅，无可收拾，乱我天下，永世不可。
众猪闻悉，齐声呼应，共识放养即孽难，圈养乃福祉。山呼愚公万岁万万岁，圈养万年万万年！2007-8-23
wuzuolai
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