文/邹邹有理
近日由社会科学文献出版社出版的《中国文情报告》一书深刻剖析了中国文坛的病症所在：看不清形势，摸不准问题，不适应现状。而针对“不适应现状”则是将矛头对向了活跃中国文坛的80后作家们。观念滞后导致了80后产生“对时代观察的过去时”，常常因为他们对市场化、网络化表达的偏狭和现实功利性，乃至对主流的视而不见。两种截然不同的观念，“经常发生小的抵牾和大的冲撞”，纷争不断。书中认为，有时一个讨论不知不觉成了“毫无意义的口水战”，这使许多“有意义的论战或者半途而废，或者不欢而散”。恐怕其中最有代表性地莫过于韩寒与白烨的博客大战，从二人之间的学术争斗，到不欢而散的口水对骂，个性张扬的80后向世人肆无忌惮地诠释着自己的魅力，道不同不相为谋，百花齐放的中国文坛不能没有80后。
其实现在更多的“60后”“70后”作家一直都对“80后”作家在关注社会责任方面质疑很久，首先来说前辈们刚出道的时候，肯定也有前前辈对你们的疑虑，也有尖锐的批评，甚至有行政手段的惩罚，但这并不妨碍当年你们坚持个性化的写作。其实两者最大的不同就是两代人的时代经验不一样，60、70后有的多半是知识青年上山下乡、国家自然灾害等苦难经验，80后多半的是改革开放后的新鲜城市体验。 众所周知，文学需要想象力，上一辈的理想写作素材无非都是一些山川、河流、高粱、玉米，而80后可能是动画、漫画、课堂、酒吧。不同的写作环境注定了不同作品的性质。
如今的市场经济，自然讲究得的是眼球效益和经济回报。就算作品是前无古人后无来者的开山劈地之作，如果没有读者的追捧，也只不过是一层又一层的白纸黑字。这也正是除了一些80后作家的作品是具有市场经济效益之外，更多的80后以前的作家也在网络上为自己的作品摇旗呐喊。这是一个造星的时代，80后的个性张扬希望得到更多的人的认可和赞扬。如果说80后的作品只是一个快餐作品，没有时代责任感而言，多半也是与如今时代的发展息息相关的。日前因撰写《百家讲坛：魔鬼的床》的作者山
其实，邹邹自己作为一个80后作者，也深知一些80后作家的作品水平是参差不齐，唯一的优点就是率性而为，用真实的一面展现在读者面前，对人生的看法，对社会的不满，对生活的认知，都真实的表现在作品中。就像一位70后的专栏作家所所，80后普遍的艺术水准不高，文学修养还没达到一定的标准。这个问题也与他们的年龄有关，由于年轻，阅历太浅，表达问题虽能真实反映所思所想，但缺乏一定的深度。与其它时代生的作家相比，作品缺乏深度与厚度，缺乏在社会中的历炼，并且，他们由于没有经历过大风大浪，在稳定平妥的环境中生存，在温暖的家庭生活中长大，因此，他们的经历极为相似，作品也就存在趋同性。当跟风的现象瓦解，当读者意识到自己的盲目，如果他们不沉淀，不厚积，那他们也就会很快沉下去，读者也就会将他们抛弃。如果是这是80后作家的一个悲哀，不如说是整个时代的一个悲哀。
但我们都无法否认，80后作家却是这个时代的见证，也许他们需要经过苦难的经历，坎坷的人生才能日臻成熟，让时代成为我们80后的最棒见证吧！
邹邹有理
娱评人。zouzouyouli@163.com
