得而复失，让人痛苦。如果从来就没有“得”过呢？没有得，就没有“失”？我的意思是说， “得”是“失”的根源，要免除“失”的痛苦，我们要从源头入手，要消灭“得”，消灭那种得而容易复失的得”。
不要去争那种容易失去的“得”，超出我们的必需的得，是容易失去的；不符合我们本性的“得”，是容易失去的，这些不要去争，它们不是你幸福的根源，相反是你痛苦的根源。
世人都爱珍宝，但是，珍宝真的能让人幸福吗？我有个朋友，有颗夜明珠，放在家里，偶尔来个朋友拿出来看看，展示一下的时候才有一点儿乐处，平时藏在保险箱里，连拿出来自己看看都觉得麻烦，要是碰上他出长差，就提心吊胆，为此，家里特别地装了防盗器、防盗网，等等，这夜明珠的“得”对他来说是真福吗？反而是挂碍，后来，他把夜明珠捐给一所初见的寺庙，用来供佛，没有了这“得”，他反而心无挂碍了。
古人给我们免除痛苦的第一个药方是“寡欲”，说的就是这个意思，古人又说，“无欲则刚”，说的也是这个意思，无欲的人犹如金刚。
但是，“无欲”并不是说，要我们心如死灰，“无欲”是要我们学会分辨，什么是很容易就会得而复失的”得”，什么是永不会不会失去的“得”，用我们金刚般的心去拒绝前者，追求后者。
欢乐和悲伤的关系也是如此。没有欢乐，哪来悲伤呢？欢乐是悲伤的根源，所以，真正去除悲伤的方法是不要追求欢乐，而是拒绝那种享乐的欢乐，那种欢乐是短暂的，犹如醉酒，倏忽而来的快乐之后，夜阑人散，今宵酒醒何处的悲伤。有的人吸烟，尼古丁刺激大脑，产生欢欣的感觉，但是，这种感觉来得快，去得也快，不一会儿，要是不能再来一支烟，这种快乐就无法持续，最终，几乎无一例外的，吸烟的人都被烟控制，吸烟的快乐变成了吸烟成瘾的悲伤，变成了污染环境害人、伤害身体害己的悲伤。
古人说：“生而何欢？死而何哀？”就是这个道理，没有追求过不义之乐的人，不会为悲伤所折磨。
就像人世间的“得”分为两种，一种是永不会失去的得，一种是得了就必然会复失的得，我们要学会区分一样，对于欢乐我们也要学会区分，什么是永恒之乐，什么是短暂之乐。短暂之乐只是假象，它不仅不是乐，相反是悲伤的根源。
我们不是圣贤，无法学到圣贤的全部。但是，我们能学圣贤的快乐。比如，孔子的快乐，听了美好的音乐，就能忘记鱼肉的滋味，那说的是美好的精神之乐远远超过口腹之乐。比如，基督给门徒洗脚的欢乐，那说的是给比你低的人服务，让他们与你一起得道的快乐。比如孟子说的，为了道而不吝吾身的快乐。
人生就是一场由生到死的轮回，我们忘记了前生，也不能预见来世，在三世之中我们没有记忆。但是，在此世，我们却能体验无数次欢乐和痛苦的轮回， 也许我们能在这种体验中，学会超脱，超脱那欢乐和痛苦的轮回转换，只求无所得、无所喜的得乐。也许那样，我们离超脱那生死的轮回奥义也就不远了。
"要免除“失”的痛苦，我们要从源头入手，要消灭“得”，消灭那种得而容易复失的得”。" 请问什么是那种得而容易复失的得， 人本来也空，去也空，每一阶段都有不同体验，何惧容易失去的“得”,
得失乃身外之物，不记得不记失，也就无所谓得之乐，失之痛。 只是我们常人难以做到，因为我们在得失之外，还有眼泪......
世界三大宗教的基本教义都可以用两个字概括： 基督教：赎罪 （人生下来就犯了原罪，要不断的做好事来赎罪，将来才能进天堂。要宽恕和爱所有的人，包括自己的敌人。） 佛教： 轮回（善有善报，恶有恶报，不是现世报，就是来世报。六道轮回，办好事多将来到极乐世界，作恶多将来变饿鬼下地狱。六道指：天、阿修罗、人、畜牲、饿鬼、地狱） 伊斯兰教：前定（人所做的一切，都是万能的真主安拉事先安派好的，自己是没法改变的。） 列宁说：“宗教是麻痹人民的精神鸦片”。 孔子说：“民者，暝也”。“民可使由之，不可使知之。” 笔者浅见：宗教是上古的智者为了社会和谐（当时社会实在太野蛮、太暴力了）制造的一种吓唬老百姓的方法，后来比较聪明的统治者发现这个方法确实很好，纷纷推广。但他们都不真相信，所有信仰都是对别人的。 其实，一个国家有宗教信仰比没有宗教信仰强的多，主要好处是社会安定，犯罪率低。 为减少犯罪，约束人们的方式有三个层次：最高的一个层次是宗教信仰，它可以使人们完全自觉的规范自己的行为（怕上帝、佛祖、真主的生前惩处和死后进地狱）。第二个层次是道德（怕别人背后戳脊梁骨影响个人名声和受良心谴责），它可以使人们半自觉的规范自己的行为。第三个层次是法律（怕坐牢），它可以使人们强制性的规范自己的行为。 全世界无信仰的人一共只有十五亿人，中国就有十二亿。例如，印度全国十一亿人，由于信仰佛教和印度教的人占多数，所以，每年因犯罪判死刑的才十个人左右；而中国十三亿人，光一个沈阳市铁西区，每年被害死的妓女就一百多人。全国每年因杀人偿命被枪毙的人不计其数。据官方公布的数字，中国枪毙的人占全世界的92%，（全世界1200多人，中国1100多人；这是非常保守的数字）。 印度全国也很难找到卖假货的；在中国却假货到处泛滥成灾，连食品、药品也敢造假，大米是有毒的，奶粉是大头的，牛奶是三聚氰胺的，鸭蛋是苏丹红的，猪肉是注水和瘦肉精的，油是地沟的，药品不治病，还起副作用。广告宣传全是假的。
世界三大宗教的基本教义都可以用两个字概括： 基督教：赎罪 （人生下来就犯了原罪，要不断的做好事来赎罪，将来才能进天堂。要宽恕和爱所有的人，包括自己的敌人。） 佛教： 轮回（善有善报，恶有恶报，不是现世报，就是来世报。六道轮回，办好事多将来到极乐世界，作恶多将来变饿鬼下地狱。六道指：天、阿修罗、人、畜牲、饿鬼、地狱） 伊斯兰教：前定（人所做的一切，都是万能的真主安拉事先安派好的，自己是没法改变的。） 列宁说：“宗教是麻痹人民的精神鸦片”。 孔子说：“民者，暝也”。“民可使由之，不可使知之。” 笔者浅见：宗教是上古的智者为了社会和谐（当时社会实在太野蛮、太暴力了）制造的一种吓唬老百姓的方法，后来比较聪明的统治者发现这个方法确实很好，纷纷推广。但他们都不真相信，所有信仰都是对别人的。 其实，一个国家有宗教信仰比没有宗教信仰强的多，主要好处是社会安定，犯罪率低。 为减少犯罪，约束人们的方式有三个层次：最高的一个层次是宗教信仰，它可以使人们完全自觉的规范自己的行为（怕上帝、佛祖、真主的生前惩处和死后进地狱）。第二个层次是道德（怕别人背后戳脊梁骨影响个人名声和受良心谴责），它可以使人们半自觉的规范自己的行为。第三个层次是法律（怕坐牢），它可以使人们强制性的规范自己的行为。 全世界无信仰的人一共只有十五亿人，中国就有十二亿。例如，印度全国十一亿人，由于信仰佛教和印度教的人占多数，所以，每年因犯罪判死刑的才十个人左右；而中国十三亿人，光一个沈阳市铁西区，每年被害死的妓女就一百多人。全国每年因杀人偿命被枪毙的人不计其数。据官方公布的数字，中国枪毙的人占全世界的92%，（全世界1200多人，中国1100多人；这是非常保守的数字）。 印度全国也很难找到卖假货的；在中国却假货到处泛滥成灾，连食品、药品也敢造假，大米是有毒的，奶粉是大头的，牛奶是三聚氰胺的，鸭蛋是苏丹红的，猪肉是注水和瘦肉精的，油是地沟的，药品不治病，还起副作用。广告宣传全是假的。
除食品不安全外，水的问题也不容乐观：1996年国家投资600亿治理淮河，经过10年治理，至2006年，水质从五类水（鱼虾死绝）治理成为劣五类（臭不可闻）。国家虽然出钱给沿河所有工厂建了污水处理厂，但都成了应付检查的工具；每个厂都在暗排、偷排，甚至用船进行夜间集中无痕排。他们的想法是：只要我赚了钱，管他世界洪水滔天。 关于空气更是触目惊心：根据世界卫生组织的空气标准，每立方米包含直径小于10微米的灰尘不大于20微克为达标。美国最脏的、不达标的城市有三个：洛杉矶34微克，芝加哥25微克，纽约21微克，其他城市都在20微克以下。中国青岛是68微克，所有的城市（包括最清洁的三亚、大连）没有一个是达标的，世界空气最脏的30个城市中国占21个，由于太脏，所以评价的标准只好降低：50微克以下就算“优”，100以下算“良”，100以上才算“轻度污染”。所以，只要条件允许，例如当官和经商发了财的，都移居国外（主要是加拿大、澳大利亚和美国），只有那些无权无钱的没办法的人，才只好在社会环境和自然环境都差的中国大陆“吸毒气、喝毒水、吃毒食、奔小康”。
之所以社会环境和自然环境都差，主要因为中国人无信仰，不懂得干伤天害理的事会天理不容，要遭报应的道理，既不怕现世报，更不信来世报，加上法制不健全和执法没真事，更有司法不独立，法院也不敢有真事（否则法官的纱帽翅难保），使这些坏人肆无忌惮，形成中国犯罪率高的现象，这些都和中国的信仰真空和社会制度有关。
gehongbing
葛红兵，1968年生，文学博士，教授，博士生导师，上海大学创意产业研究中心主任，中国作协会员，中国文艺理论学会理事，中国当代文学研究会理事，中国青年联合会社科界别联谊会理事，澳洲世界双语学会副主席。 电邮：ghb1207@hotmail.com
