菩提一叶：还债与报恩
李家振
有一次，一位中年朋友若有所悟地对赵朴老说：“我现在想通了，干什么事都当作还债，这样就没有烦恼了。”朴老纠正他：“不！不是还债，是报恩。人的一生报恩是无尽的。”
还债与报恩，从表面上很难区别，但究其内涵则是不同的，还债是被动的，报恩是主动的；还债无奈，报恩自愿。因此，其思想境界自有高低之别。按佛法来说，还债是业力，报恩是般若。
赵朴老是按佛法予以纠正的，今天就让我们来看看佛是怎么说的。
报父母恩、报众生恩、报国土恩、报三宝恩。《大乘本生心地观经》
一个人来到世间为人，首先是父母之恩，十月怀胎，生养哺育，才能长大成人。“养子方知父母慈”，到了一定的时候，自会领悟其中的含义。“报父母恩”，有了这种意念，才有和睦的家庭、慈祥的父母、孝顺的儿孙。
作为一个社会的人来说，衣食住行无不来自众生之因，每个人的劳动都是为了对众生的报答。“报众生恩”，有了这种意念，才有人与人的平等关系，互相尊重，互相照顾，建设文明的社会。
“报国土恩”，我们赖以生存的国土是无私的，山川、水土、粮食、矿藏、传统都是国土对人们的奉献，使国土庄严是我们报恩的职责，也是我们为后辈应尽的义务。
对佛教来说、佛、法、僧三宝使人们取得智慧、证得菩提、获得解脱，三宝之恩自不能忘。
一个人明白了做任何事无不是为报恩，那就真正地、自觉地认识到了自身的价值、位置及生活的目的。
科学家爱因斯坦曾说过：“我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠别人（包括活着的人和死去的人）的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我领受了的至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为感觉自己占有了同胞们过多的劳动而难以忍受。”
报恩无尽啊！
赵城藏
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