竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。
                    坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
        百度查到解析为：“诗中“坑灰未冷”指的是当年秦始皇焚书坑儒一事。始皇统一天下后，意图“二世三世于万世，传之无穷”，怕儒生“不师今而学古”、“道古以害今”，故先焚书后坑儒。但仅过了十多年，“坑灰未冷”就天下大乱，造反的“刘项”，却是“不读书”之人。
        因为乱世是没有秩序和游戏规则的时候，而读书人读得书越多，所受到的约束就越多，他们思想潜意识中，伦理道德君臣父子等都是规范自身行为的规则。所以说，秀才造反，三年不成，其实，三十年也成不了。读书人即使加入造反队伍，也不可能称王称霸，成为队伍中的领袖人物，多半做个军师之类二三把手的角色，出谋划策，把自己的理想寄托于明君身上，自己则希望以帝王师的荣誉而载入史册。秦始皇加强思想文化统治情有可原，可焚书坑儒确实不该——什么时候见读书人造反成功过啊？反过来想，秦始皇没有“历史知识”，他是第一个皇帝啊，对中国书生的认识还不到位。”
        所以，当今大学让人读书，却在做避忌学子思想偏激的事情。读书而偏激，对社会的冲击，是比不读书更加厉害的了。
        其中折射的是一个浅显的哲理：片面单一的文化知识与单一的传媒宣传，是可以有效地压制学子的创造力的。因为，失去了各个派别的流派冲刷激荡，就很容以被当下流行的主流学术或者思想套牢，把学子都变成现代的孔乙己或者“装在套子里的人”。最终是压制人性的权术得以发扬光大，除了权术，我们永远出不了真正的专家和真正的，独创性学术思想的人才了。
        当政者会说，我们可以派人留学回来的。可知留学的人，思想却是会被外国的教育改变，很容易就能改变国家的立场的，结局大多都是留洋不回来了。徒然为人作嫁衣裳。国家之间的竞争，不是单比自己进步了多少，自己受益了多少；而是竞争谁的进步最多，谁的受益最多。所以，尽管春秋战国的那么多诸侯都有进步，也仅仅是进步最大的秦国最后取胜。
        想要最好的结果，国家与民族的发展，只有让国民和学子在各种流派的思想中接受冲击，自然选择正确的方向。只有一个需要坚持的原则了，那就是：“始终抱持自己国家的立场”，而不是把他们全部变成孔乙己。学子做不到这个坚持，其实是高校和教育部失职的错。这个方向的引导，是需要内部的舆论思辨、流派竞争。继承而来的、教育部门的相关管理人员，不学无术，又如何能够驾驭如此复杂的局面？所以，他们只好简单地把学子都变成孔乙己。激越的思想，大多都是出自“偏激的”学子们，诱导这类人去学习科技和学术吧，不要再让他们去学习权术了。皆因中国的权术已经太过先进，已经压制了进步的动力源了，自身的科技与学术发展在远远落后着。
        刘项原来不读书。----只因古人的书只有一种教化服从、纵论统治驾驭类权术的儒术。所以不读书才没有奴性。
        而当今的各种科技文化知识，要是有了奴性，要是有了顺服单一名家、有了顺服单一派别的奴性，那就别想再有突破与进步了。这与是否抱持国家的立场，是有根本性的区别的。
        激荡的痛苦过去，就会融会贯通，就会站上了巨人的肩膀，就会造就出拥有独立思考能力的创造力。