2007-09-24 18:25:03
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云深不知山在何处
2007年9月13日 阴 衡山
从长沙一路坐车到南岳衡山，四五小时的颠簸，疲乏之极。到达山脚，坐小巴一路摇摇晃晃，直上峰顶。第一次经历这么多急弯的山路，坐在车中，犹如在摇篮中晃荡。每过一个急弯，司机总是很从容熟练的过去，哪怕在狭窄的公路上与迎面来车擦肩而过，没有丝毫犹豫。心里直叹这些司机的驾驶技术，一个字：真牛！
颠簸半小时，山风习习。然后踏着台阶登上祝融峰顶。由于已是傍晚，整座山峰云雾缭绕，犹如进入仙界一般。前方10米已看不见人影，想起西游记里的天宫也不过如此吧，而且这里更多了许多真实。第一真正感受到了仙界般的美景，心情也随之沉淀，进入淡定的佳境。世人都说神仙好啊，也许这种淡定的心界才是最令人向往的吧！抛却了纷繁的复杂，脱离了为生计奔波的紧张工作，尽情呼吸这带着丝丝凉意的清新空气，何其美哉，幸哉！
可惜，时间太晚，已不容我们细细品味享受这久违的惬意。只能匆匆别过。在下山的途中，车子依然颠簸。而经历了淡定的境界，迟迟不能忘怀，于是乎，闭上双眼，心便随云雾飘荡，自由在宇宙间徜徉。此刻，已经全然忘却汽车的拐弯和颠簸，独自沉浸在与大自然的亲密接触之中。眼睛也不再为周围的变幻所干扰，自由心动。
入定之中，似乎看到了如来佛祖，便虔诚仰视，请教众生何苦，探讨人生何去。在佛祖巨像面前，自己是多么的渺小，但心境反而更加开阔，超然。很多挥之不去的烦恼和疑问，在此时，在迷蒙之中得到暂时解脱，虽不是很清晰，但也不失为一种暂时的忘却，得到了心灵片刻的安宁。当然，从另一个角度来讲是一种逃避或者放下。但终归是释然了。
我们的大脑是极其复杂和神奇的。它能够自动组合情节，能够随着意志去创造一个完全不一样的世界或者空间，同时把记忆中的情节穿插加入，完成一段短暂的剧情。此时，或许你已经不是你，或许你已经成为局外人，看着自己的灵魂在与神鬼或者宇宙对话。这也如戏中所说，其实每个人都是一个演员，在生活所迫中扮演不同的角色，在不同的世界又上演不同的戏剧。
睁开眼睛告知旁人此刻的感受，只是换来一种质疑或者不置可否的漠视。不过，我并不在意，这种心境若非亲身体会，谁又能懂得呢？世上知你者廖廖也，更何况是认识不久的过路人。
其实，明知道对方不信。我为什么又得说呢？也许只是为自己的收获找一个出口。人有时是需要有人来肯定或者跟你同行的，也需要有人跟你分享喜悦的。同时，人也是害怕寂寞的，高处不胜寒啊！当然，简单的语言是难以解释清楚，难以让人体会明白的。那就当作一种输出，而无需要输入的形式吧。我随我动，既然已为之，信与不信，尽在人心啦！
有时，一句不经意的话没表达清楚，被人误解；或者脱口而出的口误，被人当作笑话来传播。本想解释什么，但发觉越描越黑。而后发现，对方其实早已明白，只是要拿一个乐子来消遣而已。而自己不幸成为一个引子而已，继而给他人一种不谙世事一种不成熟的印象。而这些很少有人不在意，但有用么？
罢了，“成熟”二字，谁又真正说得清楚呢？每人似乎都会以为自己很成熟，看到别人做的一些自认为不成熟的事而笑之嗤之，未想这种笑反而暴露了自己的不成熟。
人是有故事的人，每人都经历不同的故事，在各个年龄，各种环境，均体验不同，然后形成复杂多样的性格。有人修身，有人养心。
世人所表现的，永远只是极小的一面，或天真或可爱或沉静或幼稚。但往往越幼稚可笑的背后，却承担着另一种沉静。我不入地狱谁入地狱。在外表表现越是随意的，其内心变越坚定和淡定，因为放下了面具皮囊的束缚，他有更多精力去修身养心，在牺牲形象带给他人愉悦的同时，自我也得到了一种升华。娱人娱己，但不是愚人愚己，否则，一时欢愉之余，剩下的仍是空虚寂寞，终归无法得到安宁。
娱人娱己，人生快哉！放下虚伪的面具，审视真正的自我，在纷繁之中求得片刻的安宁，独乐乐却难众乐乐，我又何必强求呢？！享受寂寞，也是一种境界啊！
newera
