2007年的10月9日是切·格瓦拉遇害40周年的纪念日。

电视、报纸、网络媒体等报道了一些国家的纪念活动。再看看印有切·格瓦拉头像的纪念品一直热卖，一些专家学者们还评论了现在年轻人敬佩切·格瓦拉是对或不对。当然专家学者们有才气能够挖掘出切·格瓦拉的那些激进言论，“我们的自由随着不断的牺牲而膨胀，这种自由和它每天的营养物质就是鲜血”等等，对我们平常人那点切·格瓦拉热感到不安和大声提醒。呵呵，大可不必。我们平常人追崇切·格瓦拉，就只是崇敬他的人格道德和对理想的执着。现在的社会中，最稀缺那些讲道德的合作者了，人格风范更是我们想去做到，而现实生存迫使我们愈来愈背弃了。愈来愈背弃的不仅是我们最初的守道而行，还是我们最初的人生理想，于是而立之年，不得不对少年时的豪言志向——摇头憨笑。追崇切·格瓦拉，是希望以此来激励自己能坚持那早年的理想，追崇切·格瓦拉，是希望所遇的人都是那人品可敬的人。历史的进程，平常人已经清楚的分辨出那些激进的和蔑视人性、物质利益的言行。所以，大可不必，忧虑我们平常人，走入那激进的和蔑视人性、物质利益的道路。

任何时候，我们的追求都不是方方面面的，现实最是稀缺什么，才是追求的；任何时候，我们的创造也都不是方方面面的，现实最是稀缺什么，才是去创造。当年孔子，常谈伦理道德、礼乐秩序，而不去积极倡导技术发明、领帅经济致富，正是如此。现在一年祭孔一年热，难道还要总是因为孔子缺失那“技术、经济”而严加痛斥吗？

2007年的10月9日是切·格瓦拉遇害40周年的纪念日。