进入微博时代，实际上是进入到了自媒体时代。微博传播的都是一些个人所见所闻所思所想，是瞬间急就的、碎片式的东西，和传统纸质出版物中的大块文章和凝思后才写就的文章相比，自然是更加“速朽”。微博可以出精品吗？尽管有微博小说比赛，但可以肯定的是，微博肯定出不了传统出版物中的那些精品，微博的小说竞赛获奖作品，顶多比段子多一点文学手法。不是说短就不能出精品，孔夫子的那些精短语言，被人编成《论语》一书，一口气流传了几千年，而且还越来越有枯树逢春的迹象，而微博会不会成为这样的隽永语言呢？我看，可能性很小，因为没有了从容的写作心态，没有了斟酌再三的炼字习惯，微博的东西最好的也就那些急智性的东西，当年那些人唱的急智歌曲，你知道有谁还留下了今天依旧会想起的旋律吗？好像没有。经常阅读那些瞬间急就的、碎片式的东西，对传统纸质阅读时有害的，它让阅读者喜欢短促的东西，对长篇的（大于140字的）东西有畏难情绪。很多人已经不去阅读长篇小说了，除了时间没有了，语言味道和篇幅太长都是原因，因为微博是信息，所以很短的微博都能得到自己想要的东西，而传统纸质读物布局谋篇下写就，善于铺陈叙述，可能瞬间难见出彩，但越到后面奇峰越多，但那些阅读者不容易有这个耐心了，功利性地阅读对思想也在其中起作用。

微博是在高效率的今天提倡的，是分享眼前的新鲜事儿，长久地讲究分享当下，它不容易让人长时间专注于一件事。当前的很多工具，不论是电视广告还是手机服务，制造的工具和提供的服务都是针对人的多变的注意力来的，可以说是充分认识到了人的心智弱点而制造而来服务的，电视越来越清晰，频道也越来越多，同样，手机的功能越来越多，套餐也越来越多。这样的分享式的微博浏览成为习惯后，可以想象其会有怎样的阅读耐心程度，事情实际上也是相辅相成的，当下微博的如此流行，也正因为是当下人们越来越没有了耐心表现。传统纸质读物的阅读，讲究的是静心阅读，是“三更灯火五更书”，讲究的是推敲和锤炼，而这些阅读习惯和微博的浏览习惯都是格格不入的，微博浏览的大行其事，也必将会影响到传统纸质出版物的阅读。

世界似乎有一个潮流，那就是越来越依赖工具，因为人越来越依赖工具，所以也就显得越来越像“懒汉”了，于此同时，另外一个潮流也不可小觑，那就是成人世界越来越让人排斥，尤其是让成人世界里的成人排斥，于是有些年过半百的人怕落后于时代，专门和别人说网络流行语言，唯恐有人认为其落伍，那些年轻的人要是要做幼稚状，代表新潮流的微博一出来，于是很多年轻和非年轻的人都在争相尝鲜使用。关于微博我应某刊物写过一篇文章，里面隐约地说到微博不过是网站一项新的业务推广，微博对突发事情的传播有无可替代的作用，但不宜因此而过分夸大，有些媒体不要随别人起舞，要固守好自己的阵地，这里不是逆历史潮流而动，而是告诫在当下情形下传统纸质出版物应该明白自己的使命和自己的最终掘墓人，可惜当时说的太晦涩了。

新媒体的使用必然会引起很多人的恐慌，特别是那些利益相关者，这个是正常的，但不要因为有利益关系就不说出微博背后的商业目的，不去分析微博浏览给传统阅读带来的影响，这个就是投鼠忌器了。记得近100年前，新文化运动初期，当时阻碍新文学运动的文言文被斥之为“桐城谬种”“选学妖虐”，新文体的最终代替了文言文，但微博这个140字的文体会代表现在的文体吗？我想我今天在这里肯定不是在扮演遗老遗少的身份。说了文体，再说微博这个形式，苏格拉底这位智者因为恐惧于书写的发明，曾经在《斐德若篇》中说书写发明是“制造了灵魂中的遗忘性”，认为人们会不再依靠自己的记忆力，而是相信外部的书写的文字了。智若苏格拉底也还是犯了老顽固的错误，我当然不会固辙重蹈，工具的改变必定会改变我们的心智和生活方式，历史潮流无法阻挡，我只是在描述微博浏览和我们当下阅读的差异，让传统出版人更好地把握好当下，把握好今天的机遇。