我们讲生态文明，如果仅仅局限在自然生态观念中，就无法真正认识生态的文明性。
生态本身没有文明。
生态文明指人类用文明的方式对待自然生态，社会生态。
人类的目光越向史前文明看，自然生态越左右着人类的社会生态，无论是二河文明还是古埃及文明还是爱琴文明，都深受自然生态影响，而人类越向现代文明发展，社会生态越来越影响自然生态，有什么样的社会人文观念，就会出现怎样的自然生态。
中国五十年代，人有多大胆地有多大产，大肆砍伐森林，致使自然生态遭受重大毁坏，而改革开放之后，一些地方没有社会权力制约，将自然资源用来做自己的发展成本，污染环境，开发矿山，自然生态又一次遭受重创。
政治经济生态影响着自然生态，政治生态不文明，经济生态不文明，就会给自然生态带来毁灭性的破坏，就会出现不文明生态，你看沙尘漫天而来，能说这是一种生态文明吗？人类的不文明，造成自然生态的不文明，人类的野蛮，造成自然的暴力。
自然生态如果被破坏，是因为社会生态失序。
我们看到山西矿难事故，还有新农奴事件，背后都是地方势力与支书相串通造成的，从当年李立三去安源，到后来秋收起义，都发现没有工会与农会，农民的权益得不到保障，中国工人与农民作为底层劳动者，因无自治权力而受奴役，从1927到今天已过八十年了，中国的政治生态中，仍然没有将独立工会与独立农会建立起来，工人阶级领导不领导并不重要，工农联盟为基础也是虚晃一枪，工人与农民都没有自治组织，有没有独立的权力，有没有集体力量，并通过自己的组织来保护自己的权力，这才是关键之关键。
地方权力在皇权时代是这样分配的，首先是神权在某种意义上存在，如果你要开山挖地，你得讲风水，所以公众会从风水上对你进行论评，其二是私家山林，土地私有使行政权力难以为所欲为地拆迁或开矿，而私人土地的主人也会呵爱自己的土地，不会滥开滥采，最后还有家族的力量，制约不肖子孙们坐吃山空。这就是中国民间政治生态！
现在传统的民间政治生态被摧毁。一个村支书与镇领导串通经上级上关部门同意，就可以开挖一坐山，就可以污染一条河，他们为官一任，获利一时，不竭泽而渔誓不罢休。中国自然生态为什么被破坏，是因为中国民间政治生态被严重破坏。
新生的政治力量如民间维民间环保民间人大代表政协代表，都被虚置，没有真正的力量，他们被地方权力左右着控制着利用着，使民间社会成为真空，是一些人的天堂，是更多人的地狱。
这就是中国的民间政治生态问题，中国民间政治生态没有形成，就会出现人奴役人人剥削人，就会出现滥用权力破坏自然环境，获取部分人的富裕与利益，经济越发展，人民就会失去越多的自然资源与环境生态。这已是不争的事实。
所以讲生态文明，要讲民间政治、文化、宗教、经济的生态文明，要让民间力量形成独立的力量，以制约地方行政权力，如果人民手中没有权力，没有真正的代表，没有自己的组织，肯定就是一盘散沙，地方上一权独大，就会侵吞公众利益，破坏自然环境，最终使中国社会生态恶化，自然生态恶化。
所以，中国民间结社自由与言论自由必须得到充分保障，如果没有这些人权领域中的基本自由，民间生态就会失序，生态文明就会成为一句空话。2007-10-18-2007-10-19
wuzuolai
思想者与表达者.让思想在阳光下,让表达在文明中.我的信箱 art2509@sina.com
