人们都说，中国已经进入了高铁时代，而我对高铁也早就心驰神往。很久前就乘坐过，370多公里，只不过2小时25分钟时间而已。而且，动力车组的运行速度，几乎分秒不差。那窗外的景色，似乎也乘上了翅膀，从眼前呼啸而过。不过，太匆匆的景色，对于视觉是一种疲劳的冲击。当我低下头来，翻阅着加缪的《鼠疫》，才刚刚翻了几个章节，列车已经到了终点。
　　
　　应该说，是铁路把人类带进了工业文明时代，是铁路延伸了我们的梦想；当然，也是铁路和蒸汽机，让人类产生了更无止境，而不可遏制的掠夺和侵占。中国的高铁，本来就是在怀疑和惊愕中搞出来的，而它又将把我们带往何种境地呢？有人说，加缪通过鼠疫，发现了世界之荒谬；而时髦的人，则通过瘟疫发现时髦。我则通过高铁，发现了时空的错乱，这个世道的荒谬。
　　
　　虽然我对于高铁的快捷、准时、高效的运行，不由地表示惊叹。但是，也不能掩盖我深深的遗憾。因为天涯海角的概念没有了，时空成了白驹过隙之狭窄。那种慢悠悠的，哐当哐当的铁轨声没有了；那月台上，送别的浪漫情景也看不到了；取而代之的，是密不透风的车厢，以及车厢里喧嚣的人声；那分秒不差的上落时间，不容有半点迟疑，更不用说缠绵的送别了。
　　
　　于是，由高铁的速度，我联想到李白《朝发白帝城》一诗。诗曰，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。写的是作者流放途中，意外遇赦时的感受。应该说，这种于地上大迁徙，千里一日还的梦想，只有在高铁时代才能真正实现。但是，李白的感受，我却不再有。文明的发展，局限了我们的想象空间，也夺去了我们对生活的，许多诗意盈盈的感受。
　　
　　甚至，也不能复制诗人徐志摩，在上一世纪坐着烧煤的火车，往来于余杭间的伤感。他写道，匆匆匆，催催催。一卷烟，一片山，几点云影；一道水，一条桥，一支橹声；一林松，一丛竹，红叶纷纷：艳色的田野，艳色的秋景，梦境似的分明，模糊，消隐。催催催，是车轮还是光阴？催老了秋容，催老了人生。也许，正是因为如此，如若没有了生活之空虚绝望，又如何产生对生活的热爱呢？
　　
　　村上春树发明了一种跑步哲学，就是在速度中体验到的。他说，我跑步，只是跑着，是在空白中跑步，是为了获得空白而跑步。即便在这样的空白当中，也有片时片刻的思绪潜入。人的心灵中，不可能存在真正的空白。人类的精神，潜入奔跑着的自我，精神内部的这些思绪，或说念头，无非是空白的从属物。它们不是内容，只是以空白为基轴，而渐起渐涨的思绪。而思绪，则是世界上最虚幻的存在。
　　
　　跑步时，浮上脑际的思绪，很像天际的云朵，形状各异，大小不同。它们飘然而来，又飘然而去。然而，犹其是天空，一成不变。云朵不过是匆匆过客，它穿过天空，来了又去，唯有天空留存下来。所谓天空，是存在又虚幻的东西，既是实体，又非实体，就象我们所看到的云朵和河流一样。一切都是如此恍惚，匆匆而过，而我在高铁上所看到感受到的，也大致如此。
　　
　　人总是在拼命地追求，在匆匆的人生旅途中度过，恐惧便构成了这种驱动的原动力。许多沉迷于追求的灵魂，都是在这种速度中毁灭，并成就不朽的。我始终虚构着，安娜卡列尼娜最后卧轨而亡的一瞬，美丽的生命如何被挤压，被蹂躏的情景。或者，诗人海子平静地躺在铁轨上，等待列车从自己身上驶过的时刻。在那冰凉的铁轨之下，有无数灵魂在毁灭，同时也在复活。
　　
　　即使是加缪自己，也是在时代的速度中，成就生命之完美的。他是在刚刚进入壮年时，被骤起的血光之灾所吞噬。飞驰的汽车，迎面将他的生命撞得支离破碎。这显然是外部世界，一次严酷的谋杀，实施了跟孤寂灵魂的最后决裂。对于生命，灾难是一种惊心动魄的祭奠仪式。在他的心里，茫茫黑夜就是他的光明，生命便是走投无路的过客；而死亡就是最终的放纵，以最悲怆的声音，唱出希望；这无泪的充实，充满着没有快乐的和平。
　　
　　在加缪的作品中，人与他置身的世界，正与反、光明与黑暗、皈依与反叛、希望与绝望、秩序与动乱、理性与激情、憎恨与爱，速度与反速度等，所有这些对立着的元素，互相对位和反错着，纠缠在同一个思想空间里，形成奇异的宗教式的张力。而我所乘坐的高铁，不也是力量和反力量、速度和反速度的较量么？所以，加缪说，真正的生活，是在撕裂的事物内部出现的。
　　
　　在痛苦的大地上，灵魂是不知疲倦的毒麦草、苦涩的食物，以及大海边吹来的寒风、古老和新鲜的曙光。在长期的争斗中，我们和这欢乐在一起，重塑着时代的灵魂。在不朽的灵魂，终将诞生的时刻，必须留下时代和青春的狂怒。生命就是一张弓，弓在弯曲着，木在呼叫着。弓处在最紧张状态的顶点，就要射出最沉重，而又是最自由的一箭，带着深深的痛苦和绝望。
　　
　　虽然有人说，高铁是最安全的交通工具。但我还是谬想，正在运行中的高铁，撞向一堵无形的高墙，一种不堪设想的结局。因为高铁，便是在高烧的思维之下发展起来的。荒谬由激情而引起，这是所有激情中，最令人心碎的激情。加缪在《鼠疫》中说，鼠疫就是生活。现在人们都说，高铁就是生活。普遍存在对高铁的疑虑，却又充满向往的心理。面对荒谬的现实，和生存的困境，我们所能达到的，唯有形而上的精神超越了。