“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……”——魔王波旬

  何其美：自去年夏季开始，因几件俗事缠身，加之健康的原因，甚少上网，来去匆匆。不料，正在此时，网络上针对一代高僧——我的根本上师海空大和尚的无耻诽谤甚嚣尘上!诽谤者，乃丧心病狂的唐国程（原比丘寂悟），曾为吾师弟子，上师对其恩重如山，几经重用、挽救! 他非但不感念上师的恩德，相反，却搜集不实资料，乃至对上师讲义断章取义，肆意歪曲，妖言惑众，断人慧命，实乃佛子中的败类! 其言其行，已犯密乘教戒，必堕金刚地狱!（其几个诽谤博客已被新浪、网易等多家网站封杀——对此，其不但不悔过，反变本加厉混淆视听，给上师又加一条罪状：花了多少多少银子买通了网站进行封杀。真乃：欲加之罪，何患无词! ）
    但，上师却一再默然承担其罪业，放其生路，在他们走后，还如此告诫弟子：“不要恨他们，他们虽然错了，但始终是我的弟子，只能怪我没教好他们，我说过，我永远不舍弃我的弟子，他们可以不认我这个师父，但我不可以不认我的徒弟，就如孩子可以赌气不认父母，但是孩子和父母之间的血缘是不可改变的……”。恩师之慈悲怎不令人潸然泪下!
    虽道高一尺，魔高一丈。然，作为金刚弟子，决不容任何龌龊玷污上师和正法的庄严!

流言止于事实，自古邪不胜正

寂虹

　　最近，唐国程(寂悟)、寂文等人采用手机短信、博客、QQ等大量散布对海空上师的诽谤言论，让一些不明真相的人对上师产生误解，让一些对佛教本就不了解的人对佛教产生误会，以至断人慧命，其危害之大，难以言喻。既然是谎言，最怕的就是真相，自古邪不胜正，这是颠簸不破的道理！
　　1、诬蔑上师奸淫女弟子。 
　　（1）他们（寂文、寂悟）在"实情汇报"的第一段中提到了三个所谓的受害者（这应该是他们认为比较确定的例子吧，所以放在最前面讲）。
　　A 他们文中所说"美籍（华人）女信徒""强暴未遂脱逃"，纯属诬陷编造，根本就是莫须有的事情，该居士是因为美国有事所以才走的，其至今仍常与上师电话联系，跟随上师修行。
　　B 他们文中所说"因被侵害而精神分裂的女孩南充己知一起"，事实上，上师任南充栖乐寺方丈以来，从来没有听说过这样的事，此事完全是编造出来的。
　　C 他们文中所说"另一位江西女弟子也因此精神失常，回杭州后不久走失，至今生死不明。"这位居士，曾为栖乐寺常住。她在家时就罹患精神病，父母照顾她也困难，其母就带此女去见师父，请求师父收留她在寺院常住，因她平时还算正常，师父慈悲，准她在栖乐寺常住。她在寺期间情况时好时坏，课堂安排寂悟监督她吃药，并联系其父母接她回去，后来寺院安排一张姓女居士送其回杭州，亲自交给她父母。寺院所有常住都可作为见证。其母邹寂美已请师兄代为在网站上公开声明此事纯属造谣诽谤：http://www.haikong.com/bbs/viewthread.php?tid=17900

　　捏造所谓"法旨"（释海空给一个女居士的信），还说“寂雯居士说上师骗财骗色”。事主寂雯居士已经在网站上公开发表声明，澄清事实：http://www.haikong.com/bbs/viewthread.php?tid=17810　　

  详见>>>

续 

　　寂悟、释寂文曾给很多居士发了短信，说师父是黑社会，派了两个杀手去杀他们，但杀手似乎不愿见血就没杀，他们是九死一生逃离了栖乐寺。现将真实情况写出，以告示对此事尚存疑惑者。

　　一、寂悟、释寂文在栖乐寺时的所作所为
　　寂悟、释寂文一个是知客，一个是监院（任职还不到一年的时间）不仅不上早课，上午下午还经常以打坐为由不去客堂履行职责，庙子有事经常找不着人，他们很多时候不参加佛事活动，大家跟上师反映情况，上师委婉的劝告也被他们当作耳旁风，依旧我行我素。他们还经常跟一些女居士以讲佛经为名，单独接见，很多居士都议论纷纷，担心栖乐寺会不会因他二人而走向下坡路。不仅如此，他们还在一些居士中散布诽谤上师的言论，说上师是魔头，只要接一下电话就会吸人的精气神，让那些居士不要上栖乐寺，远离上师。何其荒谬的言论，可是居然还骗到了不少人！

　　二、寂悟、释寂文为什么要急于离开栖乐寺？
　　在遍寻证据不着的情况下，寂悟于2011年元月16日晚，用自己的手机（18990877720），借用邓某的语气，向上师发短信，企图用这种方式捕捉到证据，但是上师发现其说话不说清楚，打电话过去又不肯接，不像邓某的为人，就与在成都的邓某通话联系，证实了是寂悟从栖乐寺发来的短信，立即通知栖乐寺的常住僧人，叫寂悟与师父对话，但寂悟始终不接电话。由于寂悟捏造发给师父的短信已败露，无脸在栖乐寺立足，第二天，元月17日上午，寂悟、释寂文二人就向师父提出离开栖乐寺的要求，师父慈悲，叫寺院执事给了他二人戒牒，并每人发了600元衣单费，元月18日（栖乐寺举办团年午宴），上午9：30，由于这两人怕众居士的咒骂，便从寺院后门下山离寺。这两人随后向各级宗教部门、佛教协会、有关组织投递了所谓的《关于佛教骗子释海空其人其事的实情汇报》纯属诬蔑师父的材料。

　　三、寂悟、释寂文阴谋败露后的情况
　　寂悟冒充女弟子邓某发短信给上师的事败露后，元月17日上午寂悟、释寂文向上师请辞，上师允许了他们的要求，安排寺院执事进行了工作的交接，并给二人发放了戒牒和衣单费，当天傍晚，两位师兄（每月组织我们放生的师兄）帮医院的一位师兄给寂悟捎带礼物来，经过多方询问才知其寮房所在，去时寂悟正在收拾行李，问及其离开理由，寂悟继续散布诽谤言论，两师兄要求其向师父忏悔，谁知寂悟自己拿出把水果刀，把那两个师兄吓了一跳，看到寂悟有威胁之意，他们就离开了，走时把师父的法相带走了，走后还跟寺院执事说明了情况，寂悟情绪不稳，请该法师关注一下，仅此而已，这些事当时上师根本不知道。
　　寂悟二人并不是逃离栖乐寺，交接完的第二天上午九点半，他二人从寺院后门走的，当时我和寺院管委会的程师兄想到他们受心魔的困扰必定非常痛苦，而且修行是修自己，我们不应起嗔心，师父说即使是十恶不赦的弟子他都不会舍弃，我们应该向师父学习那种宽大的胸襟，所以看他们要走，我们就去为他们送行，互道珍重后，两人自行离开栖乐寺。
　　按照戒律，比丘之间的事只能在比丘之间解决，对沙弥都不能说，更不要说是对在家居士说，在家居士也不能说四众过。
　　此事发生之后，栖乐寺的众比丘开会作出决定：允许居士将此事的事实向不明真相的人讲清楚，因为此造谣诽谤的事件对佛教的破坏极大，造成了非常不好的社会影响。
　　故写此文，只为澄清事实，护持佛法。

其实你不必如此疯狂

寂宁

    何必如此的歇斯底里？看了你写的东西，只是让我感觉，看到了一位写黄色小说的作家。让我知道你内心到底有多么的龌龊，你为了打击报复，居然昧着良心编造谣言，甚至伤害所有曾经和你是同门的师兄。难道你的师兄们，都那么不堪吗？如此的打击到底是为了什么？是为了当明日的凤姐吗？是不是现下很多人说的，打倒名人，你就是名人了？其实你写的越多，大家就知道你到底编造了多少，越是这样，反而没有人相信了，哎，真是画蛇添足啊！

    你可曾想过，你给社会，给僧团带来的是怎样的负面影响？！详见>>>

金刚弟子心目中的具德上师

——上海众弟子

     1993年的时候，就有弟子请师父当顾问，就是打电话问一问挂个名，一个月十万元人民币；师父没有答应他，并且告诉这个弟子他出家的目的是为了度众生，而不是为了几个钱就把自己卖了。恩师如果是个贪财的出家人，他根本不必待在寺庙里这样劳心劳力的筹划三个寺庙的修建工程、亲历亲为地为弟子们上了一期又一期的佛教高级研修班、呕心沥血地为闭关的弟子们背业护关，他只需挂几个名，为那些亿万富翁的弟子们掐指算算、用神通看看指点一下，钱财就会滚滚流入他的口袋。恩师一直教导我们要明因识果，种下什么因就得到什么果，要我们在起心动念上下功夫，做任何事动机一定要纯正。在CCTV采访师父的专辑《人间佛教第一人》中，师父再次强调：如果不相信因果，是不可能得道的。试想这样一位深明因果的人间导师，他怎么可能去做象唐国程所描绘的那些事呢。详见>>>

我的师父不贪财

——寂娟

    我家先生性情儒雅，白净帅气，却过了而立之年还未成家，后来拜了师学了法，并在一师兄的指导下在白塔寺许愿让菩萨赐给他一个志同道合、有共同信仰的妻子，结果不出仨月我俩就认识了，一听他讲佛法还挺欢喜，挺感兴趣。好事将成，说话得算话，那年暑假让我这个菩萨给送来媳妇陪他去寺里还愿！出发前我们特意包了一个2000元的红包供养师父，长途的旅行、兴奋的心情，干净整齐的寺院印象、陌生的一切，后来见到了笑呵呵的师父，我跟着他跪在师父面前听他介绍我、我们要来还愿，随后恭恭敬敬掏出我们的供养给师父，谁知师父接过了红包却转手又交给了我说：“我有钱，你们以后用钱的地方还很多！”我傻傻的不知该如何是好，师父很坚定的塞到我手心，我收下了。但那一幕我永生不忘！详见>>>

关于开除南充市栖乐寺释寂悟僧籍的通告

加强僧团建设，纯洁僧人队伍 关于开除南充市栖乐寺释寂悟僧籍的通告 各区（市）县佛协、各寺院： 　　释寂悟　俗名　唐国程　男　汉族　大学文化　生于1975年3月1日，籍贯贵州普安县盘水镇人，身份证号522323197503014436，2003年11月，四川省中江县白塔寺拜释海空法师为依止师，2004年11月四川省遂宁广德寺受具足戒，戒牒号20042999。由于该僧出家目的不明，长期披着佛教外衣迷惑广大信众，散布邪教言论，破坏宗教和睦，尤其不可容忍的是道德败坏，在白塔寺就有引诱女学生骗色的目的，幸及时被方丈海空法师察觉，进行了批评教育，2005年离开了白塔寺。于2010年元月来到南充栖乐寺，向海空师父忏悔，并请求原谅并愿常住，由于海空师父的慈悲，于同年4月被任命为栖乐寺知客。但该僧不思悔改，不感师恩，打着佛教的旗号，继续散布邪教言论，迷惑信众，攻击正信佛教，拉帮结派，破和合僧。在栖乐寺常住期间，曾对栖乐寺常住女居士实施卑劣手段进行了强奸，为此该居士已向当地派出所举报。根据南充栖乐寺两序大众向我会提出了关于开除释寂悟僧籍的报告，经我会研究决定，同意栖乐寺的报告意见，从2011年3月6日起，开除释寂悟僧籍，报四川省佛教协会备案。 南充市佛教协会 2011年3月7日