自由与尊重~兼谈教育~在北大两度演讲略记   张凤

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    因缘际会我们这一代，30余年台美漂泊，经历了风云变幻的
文明转化时机。在这全球化的生活方式下，各人各地不一定
相似的文化环境，有着不同的民族习性，中西文化的异同，此
刻已不能简化为二元对立，文化的冲击也不能用一门学问就能
理析。生活的普适化，文化抵制，哈佛教授山缪亨廷顿Samuel P.
Huntington写的《文明冲突论》和911事件等造成了巨大的隐忧。



  原本在教育上，天经地义的中西有着稍异的旨趣，中国传统
思想根深柢固，长幼亲情都有次序，推己才能及人…我们哈佛
的儒学大师讲座教授杜维明，也曾在思考之后，提出差等之爱
，在中国文化中，是颇为独特。

 

  但是当今媒体电讯对人的影响，早已超过家庭学校教育，
甚至宗教。令人不得轻言乐观，教育的研究，领域应包括大学
文化研究、人的发展、教育社会学研究…在全球化声中反思：
我们中小学时代的东方成功教育~就像北一女，师长不厌
其烦谆谆善诱，尤其与我有着乡谊的第四任江学珠校长。


  江校长建树最多，主持一女中任期长达21年六个月。
终其一生, 素色旗袍，齐耳的短发, 独身奉献教育，恳切对
她公诚勤毅的教育理念，不曾须臾离，礼贤下士，言身二教，
辅成她所重视的全人教育。在那禁锢的年代，美国也有麦卡锡
事件的戒严侦防，学生们自然也兢兢业业遵从规矩，绿制服成
为至高无上的象征，创造了巅峰的声誉，历经百年长久不衰。
2008年是江校长过世贰拾周年，满天下的子弟有如女儿，怀念
殊深。
 

  
  在短发长裙的一些生活形式制约下，北一女精彩纷呈的
教育，并不止于读书，而是大幅提升了不卑不亢的自信和完
成自我愿景的机会，似乎涵养了更多的灵动自由，犹记得班上
知友[七仙女]和同学们描绘我像快乐的小鸟...,他班的永乐多斯，
陈美云，杨爱兰, 徐春枝，…和此地的李泓嘉，戴寰，
钟莹娟及从小就同学过的：彭绮，熊海宁，郭誉玫，
刘莎林等，也这样在绿园相遇。

清华四大导师，我书写和演讲的“哈佛中国学”人物赵元任，
曾屡被邀请去担任校长或其他，却以任何与人事有关系的
工作都婉拒，终身不仕，只愿一生无虑做学问，从事教育。
他在家教导我们亲近的哈佛首位东方女教授赵如兰，和另外
三位千金，自由自在，鼓励孩子们玩音乐， 所以她们除钢琴
外，喇叭双簧管，大小提琴都玩得很好，又成就了各科大学问。


  北大和台大也一向以自由之风享誉。北大元培计划实验班
~缘于蔡元培之名， 他贯彻[循思想自由原则、取兼容并包
之义]的办学原则，两度担任北大校长。 元培班是在新世纪：
进校不分专业 ，只按文理科分类，为弹性学制的重要教育实验，
2007年后已经发展为元培学院，是[精英培养]的荣誉学院，特设
导师制~为来自学校各院系推荐上来， 校长亲自礼聘的资深教授，
走在时代的前端，成功推动的教改，成为教育办学的新模式。

(2004年9月29日 7PM~张凤在北大元培讲座演讲)

  朱青生、欧阳哲生等位教授是元培班的导师，盛意一再邀请
我到北大元培讲座，给同学们演讲交流一下个人近年研究的
些许心得。犹记得欧阳等位，亲自来接我到到讲堂，行经声名
卓著的三角地，40多年前文革时的大字报已被形形色色的海报
取代，赫然见到：
我的海报抬举在因研究积体电路，而得千禧年诺贝尔物理奖
的德州农工大学教授杰克柯比Jack Kilby的演讲海报旁边。
欧阳教授也开心的为我摄下三角地的闹热，和
长龙待候签名售书的这两幕。

(张凤在北大演讲签名售书2001，5月 31日  2PM~ 北京大学电化中心

高毅主任主持，欧阳哲生主办)

  北大学生实践着真自由，在几小时的上课时间中，选择
来听我讲...满座的阶梯讲堂还川流不息挤塞在座后和台阶。
演讲内容，不日又上北大新青年网页，与丁肇中等位前后
到北大演讲者并排，还蒙完全不认识的原北大主管人文
教学的副校长、历史系主任何芳川教授，  重视推荐我的
书写研究，  令我这非教授非博士, 全凭书写的作者，
感触很深，对再微小的生命也要尊重！

曾在哈佛教育学院客座十一年，香港大学的副校长，
程介明教授在哈佛讲教育研究中的文化视野的课程，用
文化的角度, 来视察教育中的文化差异。

   被称为香港超越教育界的程教授，在哈佛近年还教
有关教育改革的课：后工业社会对于教育的挑战。讲的
是全球化的急速变异，彻底改变了社会上的工作形态、
生活形态和个人的前途，以及教育的功能。这凝结他近
十年研究的焦点。他有几句名言：如“ 最好的规章
制度写不出来。像武侠所说，手中无剑，心中有剑…”
仿佛无为而治地帮助学生，影响广大。我也探讨过哈佛
法学院的课程，常是学期头中尾上课，对学生指点解惑
一下，其余皆由学生自动自发研究。
 

   有教无类，因材施教，教学相长的孔老夫子，在论语
侍坐~言志一篇中，感慨万千地赞许曾皙(点) 的心志…
[：暮春者，春服既成…浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。]
全篇寓意深远，开放尊重学生志向恢弘；或心境越谦退，
淡泊无奇，亦可洞悉天地无言的教化，心灵可臻于天人
合一。自由奔放地，更让人眼前一亮。


    这百余年间，教育早已中西借鉴，当下更要高瞻远瞩 ，
往未来着想，并且迎头赶上社会旷古未有的瞬息万变，
不敢说他山之石定可攻错，但普适价值与个别(本土)价值
必须尊重共存 。华夏儒释道文化向来兼容并包，人生和
教育价值的重新辩证，值得深思熟虑，纾解全球化和多元化
，不弃不离的仍是自由与尊重。在众说纷纭的话语当中，
抛开各种现有理论的束缚，直接分析现象，尝试实践
开发，积累灵感和沉淀经验，凝神蓄势再做思考和
调适，不失为心安理得之良方。
(写于哈佛)

 (CCTV中央電視台人員演講現場錄影)