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2011-05-25 15:34:05 编辑 删除

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民众还没疯,官员先疯了

作者:不能说

 

一、很讨厌“占着茅坑说屁话”

1、对刁民要强气:博鳌亚洲论坛秘书长***,在08谈到当下“最牛钉子户”时,认为政府对待刁民要硬气,不要被刁民挟持。

2、你们这些屁民:广东海关官员调戏幼女,被其父母发现后,说出了“我比你们市长级别还高,你们算个屁!”

3、你在为谁说话:在河南郑州市须水镇西岗村的一片经济适用房建设用地上,开发商建起了12幢联体别墅和两幢楼中楼。面对中央人民广播电台记者的采访,郑州市规划局主管信访工作的副局长逯军质问:你们广播电台管这闲事干什么?你是准备替党说话,还是准备替老百姓说话?

4、我敢承认包养情妇:在11 年五月的一次酒席上,江西省瑞金市旅游局主持工作的副局长钟胜桢狂言:瑞金市正科级以上的干部谁敢承认自己带伙计(当地土话,带伙计指包养情妇)?我就敢承认,你们敢吗?

5、要想公平不可能:吉林辽源市环保局:啥叫公平?……啥也不发都公平了。……那领导都得骑马坐轿。……端起碗吃肉放下筷骂娘,你什么东西,臭不要脸的!

……

这些官场雷人语有历史版也有现行版,官僚形象无不让人印象深刻,皆历历在耳,且完全同质:目无民众,公权私解,胆大出位,随着时间推称,其强度也步步升级到了2.0或更高版本。 传统官员玩阴术走暗箱,当前这些吃狼奶长大的中生代官员,则正大光明走上前台自我解剖:我是流氓我怕谁?毛主席说:高贵者最愚蠢,低贱者最聪明,这话不知道在今天还有没有警世意义。

人可以无耻,但不可如此无耻。官员偶尔无耻一下,但不可成为官场必修课。倒底是谁越来越“臭不要脸”了,哑吧吃饺子---心中有数。这些语言争了官僚的面子,却深深地刺痛了民众的心。

大权在手且没有任何压力的情况下,“言由心生”的推断一般是成立的。此类连技术含量也不讲究的“低素质”表现,很堕落也很危险。所以这样说,是因为人人都懂一个道理:出来混,迟早是要还的。

 

二、很怀念“占着茅坑不拉屎”

诸位官僚的话表露的是他们的心迹,他们的现实行为,则必是思考成熟后的产物了。

随着官僚社会的逐渐强大并达至官僚“盛世”阶段,从“不作为”到“敢做为”和“乱作为”,早前为人不耻的“占着茅坑不拉屎”现象,在现官僚阶层已属稀有,多数官僚改变行政作风,一改“不拉屎”为“总拉屎”,这时的屎多数已非人屎,而变异为狗屎了。

官场沦为茅坑和垃圾场古已有之,全盛期处处表现为“逆向淘汰”机制,唯此时,先前那些“不拉屎”也不害民者,多被动或主动地卷入了这场“拉狗屎运动”,能够坚持“占着茅坑不拉屎”也不害民者已经稀少,也已进入被保护的“珍惜类动物”行列了。这时候,民众开始无比怀念和拥戴那些“占着茅坑不拉屎”的“先贤们”了。

阿基米德说过:给我个支点,我就能撑起整个地球;官员们也会说:给我足够权力,我可以再造一个中国!

于是我们看到山西大同居民遭拆公司夜袭;河北香河为打造京城卫星城大规模占用耕地;鄂尔多斯和郑州建新城却建成鬼城;成都市和安徽望江大建行政中心区……强拆大建的例子太多,麻烦心更烦,点到为止。

神州大地皆“拆那”,遍野哀鸿惊天圜;唱红打黑温旧梦,剖腹自医何凄惨;三鹿、双汇、色馒头,一路绝尘高房价……本来皆因官员失职造成,却强调只让“商人流淌道德血液”,而自己的血液中有没有道德,则另当别论。因此,出现了诸多的“满地挖”、“红满天”、“MBA”、“许三多”等特色官僚。

农民因农村贫困和破败无法生存,于是不得不外出逃亡进入城市,但先入为主的中国农民(包括官僚在内的城市人),竟皆视此为己属领地,制定隔离制度,想将农民再次赶回农村,这极易引发社会动荡。

农业文明下的小农意识和管制作风在中国的深厚影响,不但体现农民身上,也深深地烙在了身为城市人和官僚们的心上,一时半会儿改变不了。

 

三、有权不接受“大忽悠”

官僚们长期以来“不做为、不积极,不为人民服务”,称其为“占着茅坑不拉屎”,是因为这种现象已不为人所接受,成为社会一大公害了。当今官僚个性另类,“乱拉屎”和“瞎折腾”,然后无视对民众造成的伤害,将种种乱象归结为民众不知足和不听话,并以此为据,回过头来进行“维稳”,造成更大社会矛盾和冲突,陷入无法破解的恶性循环怪圈之中。

不论是最早的喊了几十年的“为人民服务”,还是更新换代不久的“执政为公,勤政为民”等口号,都曾经让民众兴奋了一大把,不但一往情深地对其寄于希望,还默默为其奉献着力量。但时间久了,口号也喊多了,好些事情并无太大改变,于是让民众明白了一个事理:口号终归是口号,如果不能落实,这些口号就纯属“大忽悠”。未来再靠“大忽悠”过日子,会越来越难。

铁和血的教训告诉民众:一些M鬼在行为之初本来是天使之念,但事不由人身不由己的权力,让天使随心所欲,将私欲强加于民,终让权力走火入魔,产生魔力而变异为M鬼。民众借助于信息化的帮助,也渐渐看清了一个事实:一个不受约束的权力是极易无限膨胀的,一个没有制度保障的社会是很难实现公平和谐的。

由此想到:权这东西的所有权应该是私有的,集体和国家的大权是由一个个的小权集合而成,没有小权的独立就不应该也没有大权的合法存在。这个权的所有权也是不能转让的,在一定的时期、环境、事情和范围内,可以授权别人代理实行,但同时必须要以有效的制约性法律制度来保证,当不需要它人代理实行时,能够及时而完整地收回来。

在管制体制下,最好的治理其实就是“无为而治”,“‘站’在茅坑别拉屎”。前三十年被称为“极左浩劫”,如果这种“占着茅坑拉狗屎”的行为再进行下去,演变成“极右浩劫”,也必将是不太遥远的事。这时候,“和谐社会”将面临考验。

2011-5-25

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