
中文台週六:21:35 週日:16:00 見證四百年的男歡女愛

丁雯靜,臺北記者站著名紀錄片編導,
主要作品有:《1949大遷徙》,《權心權意 - 臺灣政壇17年》,《流轉歲月 - 民國人物在台系列》。。。
今天留下了“遺言”:
「白先勇與青春牡丹亭」的採訪遺言志
記者:丁雯靜
每一次自己製作的片子的播出都好像是自己要綁赴刑場,接受觀衆的最後的審判,或是赦免,或是被執行槍決。香港總部的老程和老黃同志(不是那個意思的同志啦)要寫下我拍白先勇與「青春版牡丹亭」的採訪心得報告。此時離我製作的大放送《四百年的男歡女愛 – 白先勇和青春牡丹亭》播出還有一天的時間,於是此時我應該寫的就是“遺言”了。寫下這段文字,輕舒一口氣,就等著上刑場。
記得三月初,王紀言院長到台北和白先勇談到崑曲時,王院長說,「要紀錄這些事情,要有由頭」,於是王院長摸摸他那頭已經不太濃密的秀髮,眉毛一挑,靈感就來了。他說,聯合國在2001年五月十八號公布崑曲為「人類口述非物質文化遺產」,現在是五週年,那我們就在這個時間點,好好來紀念一下。王院長說,那我們就在五月二十號的「週末大放送」播出吧!讓鳳凰也在搶救文化遺產上,盡點心力。當時我還在拍「流轉歲月—民國人物在台系列」。就這麼一頓飯,我被送上了「牡丹亭」。
對我而言,真正的挑戰其實在後頭。當時我們要拍白先勇與「青春版牡丹亭」時,男主角理所當然是白先勇,結果開拍不久,白先勇因高血壓無法控制,必須回美國看醫生,順便靜養,因為這三年多以來,他太累了!
於是我們原本設定,要拍白先勇到蘇州看牡丹亭排練的畫面,全部在腳本中消失。後來,白先勇決定要從美國到北京,看北大藝術學院的開院演出,在演出前兩天要臨時決定不來,於是他又在北京的腳本裡,再度消失。不過,戲既然決定要拍,那無論如何就得繼續演下去,沒男主角,那就讓二線的全都上場吧!總之,山不轉路轉,路不轉人轉。
即使白先勇不到蘇州,他對蘇州崑劇院的影響力,依舊存在!因為汪世瑜導演在排戲時,總是言必稱白先生,如何,如何,…..。每位演員都戰戰兢兢的排戲,深怕壞了白大師的招牌,剛開始我實在很難想像,為何白大師有如此大的魅力。後來,我才知道,白先勇在從事崑曲的文化保存時,他從不為自己的利益著想,一心只想著崑曲生命的延續,就這麼單純的信念,就可以如此有力量。
事實上,白先勇的魅力,不只表現在文學作品裡的字裡行間,而是他對待人的方式。他對任何人都是熱情的,不管你的身份,而這樣的熱情,又是來自他天然的性格。每次到他家裡,採訪或拍攝時,總是有很多人不是來電,就是來拜訪,他總是開心的面對每種狀態,即使很多事情,聽起來很棘手,他依然微笑面對。尤其「青春版牡丹亭」是結合兩岸三地的文化菁英,共同打造的文化大工程,要讓這麼多人,全聽他一個人指揮,而且大部分時間,他只能用電話遙控,這是何等不容易,但他就是有如此能耐。
例如,我們在拍攝「青春版牡丹亭」時,他會開書單給我,拿一堆書給我看,然後下次見面時,我要拿劇本的大綱和腳本跟他討論,因為他很清楚,腳本是拍攝最重要的依據,只要我的腳本和他的意志相去不遠,這個宣傳就是有效的。更重要的,白先勇會全力的支持你;讓你覺得如果沒有拍好,就愧對於他。這讓我倍感壓力!我常想,如此精準的掌控力,或許是他能夠操作兩岸三地,如此龐大繁瑣文化工程的主要原因吧!
製作「青春版牡丹亭」期間,我一再地閱讀白先勇的小說,一來是我想更理解他筆下的故事,和他生命經驗的關連,二來是準確地描繪出白先勇。當然,我也花了許多時間,看湯顯祖的「牡丹亭」,希望自己更能掌握整齣戲的精神。後來,我意外地發現,原來白先勇和湯顯祖有雷同之處,他們兩個人都是大文豪,都喜歡寫女性,而且寫女人,都寫得絲絲入扣。
我有時候會幻想,湯顯祖是不是個「斷臂山」,因為如果沒有女性的心思,是很難寫活女人。不過,這也只是猜測,沒人做過研究,也不需要研究,因為這無損他在文壇中的地位。在台灣,影響文化界深遠的幾位大師,幾乎都是「同志」,但他們是孕育台灣文化的推手,如果沒有他們,台灣的文化將一片貧瘠。
搞了太久已「作古」的人物,要我拍「活人」,而且又是我完全不懂的戲劇---崑曲,簡直是要我的命。沒錯!命真得去掉了半條!日夜加班,晨昏顛倒,在最後一刻,才把作品搞定。不用上刑場,我已經可以自絕於革命了。
我想時間不多了!在我上斷頭台時,我會說:「我愛白先勇,我愛湯顯祖」。
我愛上我不能愛的人!
Re:四百年男歡女愛的創作“遺言”
看到这,总算是朦胧了你和“程台”双簧的咚咚,总比找不着北要好!
正因为“朦胧”得稀里糊涂,所以决意要看看了。
还是21:45吧?
Re:四百年男歡女愛的創作“遺言”
不是,該是21:35。
這一起兒是那種砌壺茶,揺著芭蕉扇慢慢品的那種。
為弘揚中華文化“坐”著貢獻!
Re:四百年男歡女愛的創作“遺言”
好惬意的"坐"贡献, 芭蕉扇呢, 好想分享一下芭蕉扇.
Re:四百年男歡女愛的創作“遺言”
看了节目,我爱白先勇,我爱丁雯静。
Re:四百年男歡女愛的創作“遺言”
老白周圍怎麽看者有好多斷背山啊?
Re:四百年男歡女愛的創作“遺言”
好选题,好片子!!!很羡慕啊,我也很想拍这样的片子,能不能拍好的一个前提是当你听到一个题目时会不会激发你的热情。我们为什么爱这样的纪录片,因为这才是“纪录”片,有活生生的人,有正在发生的事,有未知的结果,而不是空泛的文化命题。
Re:四百年男歡女愛的創作“遺言”
凤凰不是wenge电视台,讲得太多让人觉得你们不关注现实。多做点这样的片子,好好提升一下你们自己的品味和形象。要不说句实话,这两年凤凰的节目看下来感觉好土。我个人觉得,这样的节目才是凤凰所需要的。向制作人致敬。
Re:四百年男歡女愛的創作“遺言”
請仁兄指教鳳凰這兩年土的地方,藉以自醒。
Re:四百年男歡女愛的創作“遺言”
在程台处一并赞你等剧组人员,知道了么?别让程台贪污了美誉啊!
以下为blog主人的回复:
|
Re:四百年男歡女愛的創作“遺言”
所谓节目的“土”,是指和你们标榜的华人大文化圈的概念而言,很多节目从题材上来讲就很狭隘,再加上制作手段的粗糙,就让人感觉“土”。因为电视是一门综合的艺术,如果只是一味坐着说,那不如办个电台算了。而且对比一下其它台,国家地理和探索当然不用说了,就是央视和东方台等等,都要比凤凰在画面,声音等方面专业得多,不知道是不是凤凰觉得这些技术指标不重要,但这些方面恰恰会影响一个电视台的品质和形象。这期节目好就好在独特的视角,有现实与历史的相互关照,有两岸文化交融的活的载体,有正在进行的事件和人物故事,所以就不“土”了!
|
以下为blog主人的回复: 這些指標一直是鳳凰創作人員的心之隱痛。我想你在各種文章言論上都看到我們如何標榜自己如何快,如何準,但是沒有人誇獎鳳凰的精。請再給寫時間吧,這只是鳳凰這個歷史階段的一個暫且被忽略的指標。 |