我在先前发表《期待来生》的博文中有四句话，即“在对的时间遇见对的，是幸福。在对的时间遇见不对的，是遗憾。在不对的时间遇见对的，是惋惜。在不对的时间遇见不对的，是厌恶。”对这四句话，如果它可以算作一首不押韵的诗的话，我就给它题名为《相遇》。我不会写诗，但这四句话，我认为是自己对两性情感是是非非的一个感悟概括，故就把它归位到诗的行列吧！当然，它只是一首蹩脚的诗。

我最近看了一些关于两性情感的文章，深感两性情感是个美妙的东西，自人类步入有文字记载的历史以来，人间演绎出了多少关于两性情感的悲喜剧故事，只要人类存在，这样的故事今后还会不断地演绎上演。

闲暇无事，我打开了自己的思绪，来细解一下我对我的《相遇》的自我认识吧！

“ 在对的时间遇见对的，是幸福。”

这句话的意思是说两性情感的最佳相配，他们已经结合了，他们生活得很幸福。

这对的时间，我的理解，就是男女都是围城外的人，有资格去谈情说爱，去寻找自己的真爱。这有资格的人应该是没有年龄界限的区分。年轻人可以，年老人也可以，年龄相当的人之间可以，年龄差距较大的人之间也可以。这年龄相当的人之间可以，这不难理解。这年龄差距较大的人之间也可以，也许会有人不认同外的看法，但人间的确有许多忘年之交的两性情感故事还真的是诠释了这种可能。君不见当代“杨翁之恋”已经堪为典范了吗？杨振宁在82岁的高龄迎娶28岁的才貌双全的翁帆，他们的年龄之差之大，人们议论纷纷，但不管如何，杨翁结合了，人家生活的还很幸福。这就是在对的时间遇到了对的。这对的，当然就是相互倾慕相爱心心相印是情感及才华都达到了极为般配的境地。所以说，在对的时间遇见对的，是幸福。在对的时间遇见对的是幸福，这是人生婚姻的完美。这种婚姻的完美，这种完美还需要靠二人在婚后终生地精心去呵护，当生命的历程走完时，这种幸福的完美就完全被定格和书写在历史上。

在对的时间遇见对的是幸福，还有一种情况，就是这种幸福是体现在心灵，他们也许结合了，也许还没有来得及结合，但我认为，他们还是幸福的。因为，他们曾经拥有过幸福的情感。那结合了的，后来一方先去了天堂，一方就守护着他们曾经的幸福，而忠贞不渝。最近，我看了北京电视台一个关于情感的节目，也真的是感人。一个叫常超的姑娘和一个叫唐雪龙的男孩，他们的爱情故事。他们在网络里相识，在现实里相见并真情相爱。唐少年时就患有白血病，一只眼睛因此而被手术摘除。唐对生命的渴望很强烈，他顽强与自己的命运抗争，他走进了青年时段，他完成了大学学业，也找了了一份优越的工作，但病魔还在威胁着他。他也渴望爱情，常超给他带来了欢笑。常超被唐的毅力和真情所打动，她决定在唐的生命最后的时间里给唐一个完整的家的感觉，她不能让唐带着遗憾离开人世，在唐的人生最后一次住院医疗前，在常的坚持下，他们走进了婚姻的殿堂，让法律见证了他俩的爱。他们结合后，实际上没有一次的肉体欢愉，他们的婚姻严格意义上只是一种形式而已，但他们俩都感到了婚姻的幸福。最后，唐在常的怀抱里含笑离开了他心爱的娇妻。常现在才28岁，她决定此生不再言嫁，她拥有了唐的感情，她说她这一生会感到幸福，在她的今后的生命历程里，她会永远感到幸福，而不会感到遗憾后悔。这是当代的为爱忠贞的范例。对常的这种两性情感观，尽管有许多人可能会不赞赏不认同，但人各有志，我们不能去为别人自己的选择而过度惋惜。只要当事者认为是幸福就行，我们应该理解、尊重、敬佩当事者。那没有来得及结合的，他们的心灵里也许各自都感到了幸福，那《君生我未生》小说里的男女主人公，是养女与养父之间的人间真情也是人间恋情，在他们的心灵里的确都倾情爱着对方，他们在一个家庭里生活，对外是父女关系，但他们的心灵里确实恋人关系，但他俩谁也没有捅破这层窗户纸，他们在各自的心里都很明白。所以，他们为此也感到是幸福的。男主人公因病魔早逝，女主人公期待着来生再与她的恋人相会。“君生我未生，我生君已老，恨不生同时，日日与君好”。这种情感的流露，即是女主人公的无奈也是她的期待向往。这种人间的真情也是一种美好。我想，女主人公也一定会为她与男主人公在今生的相遇而感到幸福。她对这幸福还没有享受够，她还期待着来生。

“在对的时间遇见不对的，是遗憾。”

这句话的一层意思是说，两性情感的不融洽，因为种种的因素，他们结合到了一起，他们的婚姻生活可以维持并实际上在维持在延续，但他们中的一方会对自己的婚姻感到不满足但又对此无奈而感到终身的遗憾。“期待来生”是他们对婚姻的无奈和不满足的一种无奈的心灵自慰。

这句话还有一层意思，就是说在对的时间遇到了并不是自己的真爱，遇见了不合适的（也许当时认为是合适的，结合后发现了不合适），他们的结合，会是婚姻生活的遗憾。他们中的当事者对这遗憾，有的早早就决定结束这遗憾，去另找自己的真情。“李李之恋”，就是这样。著名主持人李湘与商人李厚霖的结合就是如此。也许他们相互都是这样的认为，在对的时间遇见了不对的。他们结合后，婚姻仅仅只维持了一年多一点，他们就分道扬镳了。这就是对的时间遇见不对的，是遗憾。这种事例，在当代人间应该是不胜枚举的呀！

“在不对的时间遇见对的，是惋惜。”

这句话的一层意思是指已经在婚姻围城里的人，对自己的婚姻感到不理想不满足，在茫茫人海里，遇见了自己心仪的异性，他（她）们认为这才是自己理想中的意中人，这才是自己梦寐以求的理想生活伴侣，可是自己已经无奈的了，已经被婚姻的枷锁所困住了。这对的人，也许是未婚的，也许也是围城里的同病相怜的人。对这样的只可心仪，只可在精神层面相爱而不可能走进自己的现实生活的两性情感情况，也只能是惋惜，只能是“期待来生”了！

这句话还有一层意思是指未婚的人们遇见了已经结婚的异性，这是在不对的时间相遇，但这种相遇对未婚的人来说是对的，但这对的相遇，因为对的人无法挣脱婚姻的枷锁，此生是无法相伴，相爱的人只能是在心灵里，对这样的两性情感，也只能是惋惜，只能是“期待来生”了！

在当代现实生活中，许多的人们在不满意的婚姻生活之外，又寻找到了自己的心仪之人，可以心与心交流的人，不能走进自己的伴侣生涯，但相互又很珍惜这种相遇，那就理所当然地相互把对方视为自己的知己朋友，终身相互礼仪相待，真情相待，互帮互助，不越雷池。这就是红颜知己和蓝颜知己的诞生。不过在现今的社会观念氛围下，主要是家庭细胞还不容忍这种情感的公开存在，所以，这种情感也最好作为隐私，好好地保护起来吧！红（蓝）颜知己们也许也都有一个心愿，期待来生能够实现，那就是相互走进对方的真实的生活。这种期待应该是美好的，高尚的。

“在不对的时间遇见不对的，是厌恶。”

这句话的一层意思是说，双方都是围城中人，在社会生活的交往中，或在网络情感的游戏交往中，不对的时间遇见了不对的人，那不是精神上的真诚的心心相印者却死皮赖脸地去追求对方，去要求那可笑荒唐的无法兑现的畸形情感实践，这种相遇，会令人厌恶。如一位网友遇见了一位想做她情人的人，她不同意这样做，那这种相遇，就是一种厌恶。

还有一层意思是，一方是围城中人，一方是围城之外的人，他们在不对的时间相遇。他们遇见了不对的人，这不对的人，提出了不对的要求，这种不对的人，也许会死死纠缠不放，这种相遇，就是一种厌恶。这种事例，在现今社会已经发生了许多。实际上对当事者双方都是一种痛苦和伤害，对社会和家庭也是一种破坏。

以上是我对《相遇》的咏叹诠释注解。这些观点仅仅是我个人的。如果我的观点得到了朋友们的共鸣，那朋友就是我的知音！

 

分享 浏览(1105) 评论(1)

关于博主

文章列表

文章分类

最近发布