苏格拉底说，不经反思的人生不值得过；我说，没有挑战的人生也不值得过；而且，在挑战面前能保持平和达观而又积极阳光的态度，则更加值得尊敬和难能可贵。

在努力的同时要知道，我们不是为那些黑暗捆绑的力量而活着，而是为了我们认为正确的东西而活着。其实正确的事物从来都不难辨别，可叹的是我们居然认为正确的事情是没有价值的。其实活得坦然洒脱并不艰难，可叹的是我们居然认为那些委曲求全的蝇头小利是不可失去的。

这个世界和未来的不确定性也许已经经不起也不允许我们的折腾，那么如果我们不愿在外在的生活中折腾，那就请把我们的内心弄得波澜壮阔，而不是死水一潭。人生的激情和内心的淡定并不矛盾。你、我、他，我们每一个人自己的所思所行，直接决定着我们的道路是光明还是黯淡。我们自己就是道路，自己就是答案。

只要我们意识到爱与被爱的需要，就会意识到自身的匮乏，就会燃起继续追寻的冲动，you want，you pursue,我们每个人都有着对生命本身的执着探索的潜能，尽管这些探索有失败，有沮丧，甚至付出过极大的代价，但我们的追问从不放弃，脚步从未停止。真的，“爱是恒久忍耐”“爱是持久的付出”，不管生命会经历多少的困境和磨难，生活本身都是无比美好的，这仅仅是因为，我们会通过在某种处境当中的不懈改变，而超越着我们的处境。这就是追求卓越，仰望星空，这就是寻找人生的意义，聆听来自永恒世界的恩典和传言。威廉冯洪堡说，研究，科学就是对永恒的参与。

生命由此变得如此奇妙，它会由此成为一个花园，上面是经历风雨的彩虹，下面是流淌过热血和汗水的土地。我们在经过不断的人生历练中，逐渐变得更加务实、沉稳和成熟，但激情犹在，对世界的好奇心犹在，内心深处那最柔软最容易感动的部分犹在。我们长大了，但不会因此变得偏狭；我们坚强了，但不会因此变得世故。要知道，复杂的人世是由一些最简单最纯粹的东西支撑的，我们很幸福，因为我们就活在这种简单当中。

当我们面对现实而又忠于理想的时候，不放弃，不沮丧，把每一种困苦都视为人生难得而宝贵的经历；当我们努力捍卫生命最重要的自由与尊严的时候，就能够做到从容喜悦而不悲情恐惧；当我们用健康务实的姿态投入生活的潮流的时候，就能够争取正当的权益而不狭隘自私，拥有更多的尊严而不苦大仇深；当我们对事物保持独立而清新的反思能力的时候，你就不会空虚盲目自欺欺人，更不会轻易陷入宏大意淫的集体无意识当中……

任何的经历都可归为历练，它让人沉稳而成熟，但是如果成熟的代价意味着扼杀理想，牺牲正确，对人性不再满怀希望，就请坚决地抵制这种自我阉割式成熟吧，放弃捆绑美妙人生的庸俗锁链吧，毫不犹豫地投奔丰盈自在的高贵生活吧。“尽管在今天我们剩下的也许只是嘲讽；但正确的态度依然是不要放弃，不要抱怨，意见式地宣泄无助于分析和解决任何实质问题，反而有损于学术思维需要的理性公允以及沉潜深思”。

再回响一下切·格瓦拉的话，“我怎能在别人的苦难面前转过脸去”，“让我们面对现实，让我们忠于理想”。要知道，现实中的苦难隐藏着恶的根源；理想是具备超越自身利益的起码关怀，仍然是值得一过的人生中当有的重要内涵。

由此而言，这是一个什么都有可能发生的世界，这也是一个需要我们深深嵌入的世界。就让我们把自己当一个平凡的瓦器，但也把自己当成一个美妙的艺术品，在其中倾注你的心血、热情和灵魂，从而让我们的生命充满灵动的舞蹈。而后，在一个屏蔽了恶的世界里，我们坦然的矜持着审美，在自己构筑的花园里communication。