晚上遇一故友,放怀一聊。朋友知我正处窘境,以“行到水穷处,坐看云起时”劝我,归途疑为王摩诘诗句,回家翻阅典籍,果不其然。
王维这首“终南别业”全篇为:
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
在中国文学史上,王维是深受佛学影响的大诗人,因其诗歌多有禅宗意象,故后人称其为“诗佛”。“终南别业”系摩诘晚年诗作,总览全篇,意境开阔,足以代表诗人晚年生活与心境。
王维晚年放弃对官道仕途的追求,看淡世俗名利,隐居终南山,一心皈依佛门。“中岁颇好道,晚家南山陲”点破了心境的变化,“兴来每独往,胜事空自知”描述心态变化后生活的怡然自得,历来为人称道的是“行到水穷处,坐看云起时”一句。诗人溯流而上,水流尽处,盘腿独坐,眺望远山菁菁,云朵萦绕,遂得放下执着妄念后的豁然之境,人与山林融为一体,自我存在慢慢从意识中消失,渐入无我境界。
抛开全诗,单看“行到水穷处,坐看云起时”一句,似乎说的是人生奋进的一种境界。
生命犹如涧溪,蜿蜒曲折,迤逦远去。有时水势开阔,浩浩荡荡,间或溪随山转,纤细流急,偶尔风平浪静,波光粼粼……惟其曲折,方能幽美致远。山重水复疑无路时,需要平心静气,咬牙坚持,柳暗花明又一村时,需要冷静理性,抬头眺远。官不当,可以笑傲山林,听松风饮竹露;业不顺,可以吸取教训,从头再来,爱情破灭,应知天涯何处无芳草……王安石“游褒禅山记”中说,“尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣”。积极的人生态度其实就是让自己永远不会后悔。
想起王国维的“三境界”说了: 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”此第三境也”。国学大师将行到水穷处具体化,望尽天涯路是立志时对未来的憧憬,斯人独憔悴是山穷水尽时的孤独和坚韧,正因为劳其筋骨,苦其心志,不计坎坷,一路跋涉,甚至动心忍性,不改初衷,才能在灯火阑珊处,坐看云起,闲对落花。
天道酬勤,生活不会欺骗任何人,只是需要加倍付出努力。为了理想的实现,即使行到水穷处,也无怨无悔,甘之若饴。
很有见地:victory:
不对
王维是在家的出家人。
楼主如果是修心过程中遇到困境,一时难以突破,那么,以“行到水穷处,坐看云起时”自我勉励,是可以的。如果楼主赚钱不顺利而遇到窘境,那么,以“行到水穷处,坐看云起时”自我勉励,恐怕并不能让楼主获得好处。
生活中的感悟,给人以思考,值得一读.
吾历经沧海10余载,享尽逍遥快活事,久经人世诡谲争。一头秀发犹如秋之落叶,甚感身心疲惫。纷扰尘世中,常思世外桃源。某日,阅一佛学典籍,似有所悟,仿佛炎夏畅游天山冰湖。终至淡泊人生,归隐边陲。终日笑傲山野,醉眼淘沙,风清傲骨,百业无心。然,囊中积蓄日渐单薄,心扰種至。已临穷水处却无赏云心。今夕寒夜,窗饮淫露,泪弹蕉叶。似醉似醒间阅此妙文,遐思修持,不禁慨然叹息。身在尘俗心在梦,宇宙归心佛法无。待到穷水云起处,轻舟已过万重生。
“行到水穷处,坐看云起时”说的是放下和希望。(成都灾民)
写的太好了让人振奋.
行到水穷处,坐看云起时。太美的境界,让我们共勉啊。人生没有绝境,一定有路可走。
王维的诗就是一幅自然与人的优美画,那大漠孤烟直,长河落日圆,一读便上心。淡忘天下名人名句也忘不了这与道家游心于淡,洽气于漠,物顺自然的意境诗句。
抛开全诗,单看“行到水穷处,坐看云起时”一句,似乎说的是人生奋进的一种境界。 生命犹如涧溪,蜿蜒曲折,迤逦远去。有时水势开阔,浩浩荡荡,间或溪随山转,纤细流急,偶尔风平浪静,波光粼粼……惟其曲折,方能幽美致远。山重水复疑无路时,需要平心静气,咬牙坚持,柳暗花明又一村时,需要冷静理性,抬头眺远。官不当,可以笑傲山林,听松风饮竹露;业不顺,可以吸取教训,从头再来,爱情破灭,应知天涯何处无芳草……王安石“游褒禅山记”中说,“尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣”。积极的人生态度其实就是让自己永远不会后悔。